按寫作次序,《魔術家的外甥》是魯益師所寫的《那里亞傳奇》系列第六本;按故事情節,應該是第一本,因為講到那里亞的創造。那里亞王國是《那里亞傳奇》系列的重要場景,其來龍去脈究竟是怎樣的呢?我們就從女巫眼中「空空洞洞的世界,甚麼東西也沒有」的情況看下去吧。
故事主角狄戈里和鄰居蓓蕾,藉着安德烈舅舅的魔法戒指,去到「世界之間的森林」,那裏水池處處,通往不同的國度。他們去到一個神祕國度,耳邊忽然響起歌聲,最初距離很遠,轉瞬間卻「似乎來自四面八方,時而又像來自地底下。這低沉的聲音,真像大地本身發出來的,只是沒有歌詞,調子也難以分辨,卻是一種無可比擬、最美妙的聲音……美妙得幾乎令人難以把持」。這一段對獅王阿司能(Aslan)奇妙歌聲的描述,帶出了那里亞創造的開始,二人有幸目睹那里亞的誕生。
這時「一片黑暗的上方,突然閃現出眾多的星星」。這些星宿在一瞬間出現,眨眼之間便「有成千上萬的光點跳躍而出,佈滿天空」,而且「比我們世界裏任何一顆都要明亮、巨大」,更會唱歌。這時,「地上的聲音逐漸響亮,好像凱歌,而天上的歌聲和着地上的歌聲響亮地唱了一遍之後,就漸漸微弱了。
那里亞王國的創造其實就是樂園的創造。魯益師仿伊甸園創造的格局,獅王模擬耶和華上帝。阿司能創造那里亞時,他的歌聲等於神用話語叫萬物一一出現。當他的歌聲「逐漸提至最強勁、最歡愉的瞬間,太陽升起了」。有了陽光,眾人才第一次看清楚那里亞四周的狀態:「只見這山谷只有泥土、岩石和水,沒有大樹、叢林。」本來冷清清的那里亞忽然「生氣蓬勃,令人興奮不已」。然後阿司能才在「三百公尺遠的地方」首次出現。他是「一隻雄赳赳、氣昂昂、毛髮粗濃的獅子,面對升起的太陽站着,張大口唱歌」,形態十分威武。
女巫聽到這樣的歌聲,覺得「這世界真可怕」,想要開溜,但這時歌聲又變了。那是柔和、輕快的「新歌」。於是山谷裏長出了青草,像潭水一般向四面八方蔓延而去。之後樹木也長出來了。這時想離去的女巫用半截鐵閂扔向獅王。雖然擊中,阿司能卻似渾然不覺,嚇得女巫「驚叫一聲拔腿飛奔」,轉眼間便不見了。在狄戈里和安德烈舅舅爭論的時候,草地忽然「像鍋裏的水一樣冒出泡泡來」。「四面八方都隆起些像小丘一樣的東西」,然後鼹鼠、雄鹿、青蛙等都破土而出。到小鳥、蝴蝶和蜜蜂都出來之後,獅王的歌聲停止了,各種動物的聲音則此起彼落。
接下來,獅王用鼻子觸碰一些動物的鼻子進行「揀選」。獅王向這些被「揀選」的動物「呼出一口又長又暖的氣」,像風一樣吹動牠們。這不就是神給亞當吹一口氣的改編版嗎?隨着星星再次唱歌,獅王用一種「最低沉、最無拘束、聞所未聞的聲音」說:「那里亞,那里亞,那里亞,醒來吧!去愛!去想!去說!做會行走的樹木,做會說話的動物,成為神聖的江河。」這句話,說出了獅王對那里亞的願景。就這樣,神奇的那里亞王國便告誕生了。
讀阿司能創造那里亞的篇章,不禁屏息。我若穿越時空目睹上帝創造天地、設置伊甸,親眼得見日月山河鳥獸蟲魚和人類的誕生,此樂何極!
賞析:
魯益師(C.S.Lewis)以兒童為對象,在《魔術家的外甥》裏,把上帝創造天地的情境加以演繹,成為童話音樂劇場。彌爾頓(Milton)則在《失樂園》裏,把伊甸的創造,演繹為史詩劇場。他們的創作不但以當代的讀者為對象,眼界更跨越至未來的讀者。他們渴望作品不朽。(黎海華)
敬亭・本名廖惠堂,參與機構文字事奉多年。喜歡看書、寫作。
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