捷克行:骸骨教堂

2935 期(2020 年 11 月 22 日) ◎ 旅游世界基督教 ◎ 龚立人

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  欧洲有五座教堂有以人的骸骨作布置,分别是捷克的Sedlec Ossuary丶意大利的San Bernardino alle Ossa丶波兰的Skull Chapel丶葡萄牙的Capela dos Ossos和西班牙的Church of Santa Maria。我只到过捷克的Sedlec Ossuary。那里有四万多副骸骨,从教堂入口到圣坛,都会见到骸骨作布置之用。十三世纪末,修士长亨利从耶路撒冷耶稣被钉十字架的地点带回一些泥土回来,并将泥土撒在Sedlec 的坟地。十五世纪,在墓地旁建立一间小教堂。自始,很多信徒很想在此处安葬,因为有如约但河河水,各各他的泥土都带有上主祝福。後来,因地方不足,教堂就将一些已埋葬多时的骇骨迁入教会地下室。一八七零年,当地的木匠Frantisek Rint就担起设计工作,将骸骨布置教堂,成为一间象徵打破死亡力量的教堂。

  从华人文化来看,以人的骸骨布置的教堂是不可想像。这不只是恐怖,更充满邪气。但基督教在耶稣复活下,死亡已没有力量了。虽然死亡仍可以夺去人的生命,但耶稣复活使人从死里复活。说回来,为何有以骸骨布置教堂的做法?

  首先,教会传统倾向埋葬,後来才接受火葬,因为这与复活教导有关。其中讨论是:火葬使身体化为灰烬,死者何以复活呢?土葬本身有助建立遗物文化。其中,殉道者的骸骨更被视为有一种神圣力量,他们见证上主在世界的救赎。殉道者的骸骨连系天与地。这遗物文化不但肯定土葬的需要,也改变了骸骨的恐怖性。又当教会渐成为社区生活的中心时(处理人的生与死),在教堂外围墓园安葬顺理成章成为信徒的期望,尤其是那些被视为有神圣力量的教会。本文所讲的Sedlec Ossuary就是一例。然而,不是很多教会都可以或需要以骸骨布置教堂。例如,没有特别神圣的教会就没有这需要了。更重要,当独立的坟场的发展愈趋普遍时,离世信徒已不需在教堂外围墓园安葬了。

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