满清中华施海禁

2930 期(2020 年 10 月 18 日) ◎ 福传中华踏脚石 ◎ 区伯平

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  中外交通商贸往来,自古有蜿蜒於亚洲中部的「丝绸之路」,及串连亚洲南部网点的「瓷器之路」。中华帝国往外交通的高峰,可以由「郑和下西洋」事件作表徵;这发生在明朝初期,距今六百多年之前的十五世纪初年。自此之後,由於沿岸盗匪及其他政情因素,中华政府开始奉行海禁策略,既不容让本国人放洋谋生,亦不容许洋人来本国经商。

  满清皇朝接续明朝的锁国政策,实施闭关。先是由一六六一年至一六八三年的二十年间,为了杜绝反清复明的势力而颁行「迁界令」,强令沿海民众毁掉房舍,向陆地迁入十五公里。那时中国整片沿岸地带,顿时落入犹如坚壁清野般的焦土政策。中外交通陷於全面停滞。

  正当中华帝国沈埋於海禁的年间,却是西欧国家奋进外展的年代。鉴於多种管治因素,满清政府在容许民众「复界」之後,亦容许中外重建商贸活动。华洋通商的规例常按情势发展作调整,至一七五七年,就是欧洲教会起意福传中华的前夕,颁行全国只独一开放广州港口接待外商。

  采取「一口通商」策略是为了便於严密监管洋人。官府在广州沿河岸划出一片小区,各国商人须在其内建造各自的办事处,称作「夷馆」。华人欲与洋商进行贸易须先经批准,华商同样在那划定的小区范围内设立办事处,称作「洋行」。这片夷馆与洋行所在的小区范围,按习惯称作「十三行」,大致是广州现时荔湾区一带。

  当欧洲教会创建差会,开始计画派遣宣教士前来中国的年间,洋人到来中华大地只限进入广州,在广州只限在「十三行」小区内居停活动;进入广州城者只限商人,只限男性,只限夏季半年,只限⋯⋯。此外,除了洋行的华商,官府禁绝任何其他华洋交往,禁绝洋人学习中文,禁绝⋯⋯。志切翻译中文圣经的马士曼固然未有打算踏足中华大地,然而福传中华总有後续来者,将能如何!

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