一而再 - 再而三 - 三番四次

2919 期(2020 年 8 月 2 日) ◎ 福传中华踏脚石 ◎ 区伯平

分享: 电邮推介 电邮 :: 脸书推介 脸书 :: 推特推介 推特
 

  

  

  基督信仰,发源於地中海东端接连亚洲西端的以色列地。当时一世纪三零年代,信徒羣体形成教会,旨在传播「天国福音」至天涯海角。至一世纪末,基督教会已经遍布地中海东半各地。教会强调播扬;或由信徒默默讲说;或由组织策动宣教,驱使基督信仰迅速到处迸进,也来到中华大地。

  第七世纪中期,一队叙利亚人宣教团从波斯出发,循亚洲内陆「丝绸之路」东行;共二十一人由 Alopen Abraham (阿罗本) 率领,关山万里来到中国长安。时当唐朝太宗皇帝初年,是基督信仰在中华最早踪影。教会定名「景教」,至唐末「灭佛」受牵连而消失。

  十三世纪後期,当年普遍归信基督的蒙古族入主中原,建立元朝。继有意大利方济会教士Giovanni da Montecorvino (孟高维诺),循南亚「海上丝绸之路」到来传道。基督信仰重现中华大地,蒙古语称作「也里可温教」,意思是敬拜上帝者;後来随元朝结束而消失。

  十六世纪中期,葡萄牙开拓新东方航线至东亚,并支援耶稣会教士前来中国宣教,於明朝後期留驻澳门,建立培育基地。後来 Matteo Ricci (利玛窦) 辗转获准在北京立教;是为「天主教」。这是基督信仰第三回来华,却在清初康熙年间於外逼内争中被禁而消散。

  十九世纪初,伦敦传道会派遣 Robert Morrison (马礼逊) 前来中国传道。这是基督信仰第四度来华,发展至今近二百二十年。由垦耕荒土,至播下天国福音种子,待萌芽丶成长丶茁壮;华人归主成果由此一直延展下来,成为今时已经深沉扎根的中国本土教会。

  基督信仰「一而再,再而三,三番四次」拓植,穿越一千三百多年,至今扎根中华大地,布满可歌可泣的生命故事。起初马礼逊近乎「偷渡式」游走於澳门与广州两地,及至洋人可以「合法」在中国居停,宣教者坚忍摸索预备,无了期地等待中国开门。这辑文稿扫描其间有血有肉丶有汗有泪的点滴。

  

〈福传中华踏脚石〉专栏

  简介:基督新教来华初年,正值满清锁国排外,禁绝洋教。宣教者想到转至南洋华侨社会,作为伫候时机的踏脚石。曾经三十年,南洋是福传中华的最活跃核心。本栏作者区伯平牧师将会图文并茂介绍这段年日的宣教遗产。

【要闻】

【教会之声】

【诚心所愿】

【文林】

【释经讲道】

【城市心灵】

【平视人生】

【心灵絮语】

【教会丶机构短讯】

【教学抗逆】

【旅游世界基督教】

【牧心世情】

【生命校园】

【画出深情】

【福传中华踏脚石】

【译经随笔】