等候上主,重新得力

2919 期(2020 年 8 月 2 日) ◎ 教会之声 ◎ 李炳光

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  近来香港人似乎都有「抗疫疲劳」或「疫後抑郁」的表现,对各种限聚措施都有点不耐烦和吃不消的感觉;加上近来疫情更日趋严峻,正常的生活都受影响;同时社会情况的不安定,经济问题丶民生问题,使人更感百上加斤。我们都会问:「到底要等到几时呢?」信徒亦会问:「我们的祷告,为甚麽尚未蒙上帝应允呢?」是的,这是我们都要面对的问题,也是考验我们的忍耐和信心的时刻。

  在我们烦厌丶疲乏和信心动摇的时候,上帝藉着先知的话提醒我们:「你岂不曾知道吗?你岂未曾听见吗?永生的上帝耶和华,创造地极的主,他不疲乏,也不困倦;他的智慧无法测度。疲乏的,赐能力;软弱的,他加力量。就是年轻人也要疲乏困倦,强壮的也全然跌倒。但那等候耶和华的必然重新得力,他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。」(赛四十28-31)

  为甚麽「等候」( Wait) 会「重新得力」呢?这很容易引起错觉和误解。这里的「等候」,并不是守株待兔丶不事进取丶苟且丶拖延卸责;或好像约了朋友,但他却失约迟到那种无奈失望的心情。这里的等候是一种得力的秘诀,一种生活的艺术,也可以说是「奇妙而积极的等候。」英文字典Wait字的解释:“Silence, cease, stand still, expect, look for, to wait with hope”都是有积极性的,有前瞻和盼望的意思。而圣经中的「等候」更有进取和激励性的。

  在圣经中共有一百一十多处地方用「等候」的字眼,单是诗篇已有二十节用这个字,可见这字的含意十分丰富,不过,因篇幅所限,不能在此详为介绍,只能简单综合,起码有以下几种意思:

  一丶集中(诗六十二1),二丶宁静(赛三十15);三丶仰望(哈二1);四丶倚靠(诗三十三20);五丶顺服(诗二十五5),六丶忍耐(哈二1-3);七丶儆醒(太二十五1-13);八丶信心(诗二十七14);九丶专一的祷告(赛三十三2)

  换言之,「等候上主」就是以「集中」的专 注,「宁静」的心境,「仰望」的态度,「倚靠」和「顺服」的行为,「忍耐」地盼望,「儆醒」和「信心」的表现,作出「专一」的祷告,在上帝的恩典中,我们必「重新得力」,面对生活的挑战和人生的逆境。

  「如果我只有一句安慰的信息,一个鼓励的文字,那就是:弟兄姊妹们,朋友们,不论人生的际遇将会如何?不论云起云落,让我们找时间等候吧!」(佚名)

  "If but one message, I may leave behind, One single word of courage for my kind, It would be this:Oh! brother, sister, friend, whatever life may bring what God may send, No matter whether clouds life soon or late: Take Time and Wait!" ( unknown)

  让我们都能在主前忍耐等候,重新得力面对当前的挑战吧!

  李炳光(香港华人基督教联会执行董事)

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