古代名都以弗所

2912 期(2020 年 6 月 14 日) ◎ 译经随笔 ◎ 洪放

分享: 电邮推介 电邮 :: 脸书推介 脸书 :: 推特推介 推特
 

  近年笔者曾到土耳其出席会议,於是找机会去以弗所看过究竟。新约有一卷保罗书信《以弗所书》,使徒行传又提及保罗在那里逗留了一段长时间,成立教会,因此我抱着朝圣者心情,单人匹马前往,没有参团,没有导游,没有交通,一切自己安排。以弗所今日只是个颓垣败瓦的废墟,最近的大城市是八十公里以北的伊兹密尔,即圣经提及的士每拿,所以先乘国内航机从伊斯坦堡飞往,然後在伊兹密尔登上火车,南行个半小时到达废墟附近小镇Seljuk,再转乘小巴直达废墟入口,行程相当转折。

  笔者称以弗所为名都,因为新约时代这是亚细亚省首府,甚至是相等於今日土耳其辽阔疆土的第一大城,故此以弗所可以和当时罗马帝国另外两大都会罗马和亚历山大港媲美。根据旧约提及的赫人古文献,早於公元前一千五百年,以弗所已经是亚尔萨瓦人的首都,到了公元前一千年,希腊人横越爱琴海,进驻殖民亚细亚沿海地区和岛屿,以弗所随即发展迅速,成为繁华都市和海港。希腊文化落地生根,以弗所成了敬奉希腊神明亚底米女神的崇拜中心,按古希腊地理学家普三尼阿记载,那里的亚底米神庙是世界最大最宏伟的建筑物,位列古代世界七大奇迹之一。

  到了罗马帝国时,以弗所更成了亚细亚行省首府,又是商业贸易重镇,人口可能多达二十五万到五十万。由於面临爱琴海,以弗所是海陆交通枢纽和集散地,港口繁忙,把亚细亚内陆腹地丰富的产品转运送地中海各地,难怪保罗宣教旅程中,曾逗留在那里有两丶三年之久。估计那里犹太社区规模相当,因此虽然经文提及有些犹太人抗拒福音,保罗成功在这海港城市建立了重要的教会,奠下根基,甚至植堂扩展至邻近一带地区。

  使徒行传十八至十九章记载保罗第二丶三次宣教旅程都曾到访以弗所,多次提及他坐船来往,在以弗所上下船。当笔者乘坐火车前往,一路引颈昂首,期待看到爱琴海,然而总是内陆,即使到达Seljuk镇和以弗所废墟,都不见海,遑论港口。原来保罗时代,以弗所确有个小海湾可停泊船艇,但由於旁边凯斯特河淤泥冲积,海湾已开始不能停泊大船,也许为此保罗召以弗所的长老去米利都道别。今日海湾已成沼泽,海岸綫挪移远达七丶八公里之外,以弗所失去海港作用而逐渐衰落。

【要闻】

【教会之声】

【诚心所愿】

【释经讲道】

【九龙半岛赏教堂】

【城市心灵】

【天角一坊】

【平视人生】

【心灵絮语】

【我们这一家】

【旅游世界基督教】

【牧心世情】

【生命校园】

【画出深情】

【译经随笔】