疗愈丧亲者

2898 期(2020 年 3 月 8 日) ◎ 城市心灵 ◎ 吴思源

分享: 电邮推介 电邮 :: 脸书推介 脸书 :: 推特推介 推特
 

  不幸失去至亲,丧亲者患得患失,情绪低迷,这时候给予适当的辅导和牧养,十分重要。

  唐君毅先生在《人生的体验》一书谈到丧亲:「亲爱的人死亡,是你永不能补偿的悲伤。这没有哲学能安慰你,也不必要哲学来安慰你,因为这是你应有的悲伤。但是你当知道,这悲痛之最深处,不只是你在茫茫宇宙间无处觅他的音容。同时是你对他处处都是罪过,你对他有无穷的咎心。你觉得他一切都是对的,都是好的,错失都在你自己。」

  「这时是你道德的自我开始真正呈露的时候,你将从此更对於尚生存的亲爱的人,表现你更深厚的爱,你将从此更认识你对於人生应尽之责任。」

  唐先生说得对,许多丧亲者对亡者存有歉疚之心,因而自责自恨。在我们的辅导经验中,不少丧亲者因着这份矛盾的情怀,对别人甚至有苛刻及不近人情的要求,例如老是埋怨别人做得不够和不好,被埋怨的包括殡葬公司丶教会牧者丶诗班,以至帮手的朋友。

  因为在他们心底,以为唯有藉着一个「完美」的送别,才可以弥补或偿还对亡者的亏欠,但这事实上是不可能的,因为他们的歉疚是无穷的,所以他们所期许的也永远不能得到满足。

  因此,若要达到唐君毅先生所说的理想境界,即丧亲者将心比己,将对至亲亡者的爱升华至对尚在世的亲人以至其他人的爱,除非经过一个疗愈及启悟的过程,放下了种种不必要及过分的纠结,才可为自己开创一片青天。

  这过程并不容易,但很必须;中间必有苦痛,也有眼泪,但过了必有平安。

【要闻】

【教会之声】

【诚心所愿】

【释经讲道】

【九龙半岛赏教堂】

【城市心灵】

【天角一坊】

【平视人生】

【心灵絮语】

【教会丶机构短讯】

【旅游世界基督教】

【牧心世情】

【生命校园】

【画出深情】

【译经随笔】

【香港基督教医疗发展口述历史】