从处境反思教会牧养
探讨前路与宣教策略

2888 期(2019 年 12 月 29 日) ◎ 要闻

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  福音证主协会丶柏祺城市转化中心和领导力培训学院在今年九月进行了「反修例与教会牧养」的质性研究调查,以焦点小组形式访问了四十四位教牧,并於十月中进行网上问卷调查,为期两星期,共收回3,781份有效问卷,从中了解教会及信徒的处境和回应,并於十二月十一日举办有关研究报告及专题研讨会。

  柏祺城市转化中心总监陈敏斯教授分享质性研究报告,从中了解教会现时的处境丶同工的个人状况及教会未来面对的挑战。她指出,受访教牧均提及雨伞运动对是次反修例事件的回应有所影响,「过去数年愈积极回应,愈能成熟处理是次事件。」大部分教牧讲道时感到两难,有感内容易被对号入座,更遇过信徒在崇拜途中离开。此外,因应突发状况,开放堂会的考虑和争议处理,反映出教会领导与沟通情况;亦有教会被传媒抹黑,深刻经历服侍和同行的艰困。

  教会要在不同意见下牧养,陈教授指有不少教牧表示,同工和执事大多立场相似,教牧多了与不同意见的肢体亲自沟通和梳理,缔造空间对话;也因社会动荡举办更多祈祷会,集中在信仰反思丶祷告及属灵操练中。有教牧同工表示自身感到伤心和无力,堂主任面对要作决定和投诉时,感到工作十分艰难,受访牧者亦表示要表达立场或抒发个人真实情感时,都面对不同程度的顾虑,但尽力持平,不把个人立场带进讲道和牧养。

  对於香港教会面对未来的挑战,受访牧者都提到要为未来十年,做好教会空间压缩的准备,持守信心,回到创启时代的宣教模式。往後的牧养方向,「受访教牧都表示在讲道时会多讲受苦丶逼迫丶受试炼,以及基督的盼望和医治。教牧希望教会能保持开放,宣讲真正的福音与终极盼望。」受访教牧希望未来作更多政教分离的教导,厘清概念,并在时代中回应社会需要;他们亦认为今次社运事件是考验信仰与实践的时间,未来需要在讲道和查经中深化,同时希望教会领导保持开放,帮助年轻一代整合信仰,不致流失。

  网上问卷调查则了解信徒是次运动中对教会的回应丶期望和个人回应等。调查发现受访者愈多参与集会及联署的信徒,对教会期望较高,相反愈多参与祈祷会的信徒,对教会满意程度亦愈高,期望较低。调查又发现,教会愈多教导信徒回应事件丶提供辅导服务及教牧亲身前往现场,能令信徒对教会满意程度提高;在个人层面上,祷告则是受访者对事件最常用的回应方式。

  

  祈祷会多元合一 分色牧养减撕裂

  宣道会屯门堂堂主任游淑仪牧师分享其教会面对今次社会运动引发的争议,其教会曾受轻铁停驶及元朗事件影响而暂停及改期聚会。宣道会区联会在期间发出两次声明,其教会则对外及对内发出指引,让同工和领袖弹性应变。她提醒要避免错判形势,提高警觉,因教会内有不同意见的信徒。

  她建议将人和事分开处理,竭力牧养,在多元中合一,「祈祷很重要,可以分不同层次举办祈祷会,易让弟兄姊妹接受。」其教会曾办纪律部队分享祈祷会丶医护及社福界祈祷会,同时举办情绪支援丶通识丶基督教教育及领导力讲座。她亦不讳言:「今次震源是中成年人,我们进行分『色』牧养,短时间内以政见分开牧养,个别修补关系。」她补充,教会并没有让信徒知道正进行分色牧养,但希望让相近意见的人能凝聚分享,减低教会撕裂情况,尽量安排合适的组别予信徒,不在撕裂下更撕裂是其目的,她认为分道扬镳未尝不可,因在普世教会中仍有祝福。

  

  接纳不同立场者 倾诉代祷互守望

  伯特利神学院院长屈伟豪博士分享因社会状况引发的牧养压力,他忆述曾因社会状况,需紧急处理各项停课及停工安排。他坦言,由於动荡中的震撼无法预计,故常出现焦急丶无奈丶愤怒等情绪,其中黑白两极化尤其严重,例如朋友间一言不合便断绝交往,甚至不表态或中立也被诠释为「敌对」关系等。他分析背後的催化因素,认为与社羣围炉取暖丶只接收单一资讯有莫大关系,久而久之便慢慢自我「洗脑」,以同一心态去看待事情。他强调,健康社羣应可容让不同的声音,正如耶稣门徒的个性和背景也截然不同,信徒应反思如何无差别地与不同立场人士相交。

  他建议,信徒不但要学懂放松心情,更要明白倾诉聆听的重要性,其中亲密关系更是不可或缺的生命资源,因此教牧必须要与信任的人坦诚分享内心挣扎,彼此祷告守望,这样才有力量继续牧养羣羊。至於属灵操练方面,教牧除了一般祷告操练外,更要管束自我,求上帝保守自己心怀意念,以致能以善胜恶,不以暴力或辱骂回应问题。

  社会事件导致教会出现纷争,牧者讲道亦步步为营,他认为讲坛释经必须清楚交代经文上文下理,讲题也不应具预设立场,提醒牧者释经切勿断章取义或引用偏颇的生活经验作例子,以免造成更大的撕裂。

  

  重视信徒「质」增长 检视使命促共识

  福音证主协会副总干事(培训)吕庆雄博士以「香港教会如何面对更严峻的未来」为题,指出中国大陆由一九四九至八二年间,信徒人数由少於一百万增长至超过三百万人,可见神国在困难岁月中仍不会终止。面对未来可能发生的危机,他认为教会除了关注「量」(人数)的增长外,也要关注信徒灵命培育丶真理教育和圣经根基等「质」的增长,尤其近月香港社会事件,更凸显信徒在这方面的不足。

  面对日後社会制度改变或自由收窄,他指纵然限制重重,但只要教牧能与人接触,便可思考不同方式作工。「在社会环境及制度下有些事做不到,但是否有我们应做的事?耶稣周游列国,四处与人接触⋯⋯人的接触才能带来『质』的增长,这值得反思。」他形容,香港教会今天面对的处境是重要一课,因为在适应过程中会产生新学问和做法,以致可以不同角度和视野面对转变。

  身处多变的时局,他建议属灵领袖要重新检视使命,凝聚羣众共识,除了举办惯常「功能性」的活动外,也要积极建立弟兄姊妹间坦诚交心的关系。他又指,教会可设定事工优次,容纳有别於传统的创新事工,并反思由上而下的管理模式,尝试授权予会众,让他们更能发挥恩赐和潜力。

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