不讲自明

2859 期(2019 年 6 月 9 日) ◎ 牧心世情 ◎ 陆辉

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  逻辑用辞上有一个字,中文翻译为「不证自明」,英文为tautology,坊间生鬼地翻译为「不讲自明」的真理。应用上有认为一个词句中两个重覆的名词属累赘,不值得鼓励。有认为加以强调,也未为不可。有认为属逻辑上的定义作用,因此也可运用,这便属於「不讲自明」的真理,因为属於定义性的描述。最常用的例子是「阿妈是女人」一词。阿妈当然是女人,无从驳斥,因为属於定义性的描述。

  今天这句说话受到根源性的挑战:台湾最近通过了同性婚姻法例,因此现实上会出现「阿妈不是女人」的事实了,再引用这句说话时,不能再说为「不讲自明」的真理,只能说为「讲极不明」的真理了,对小孩言,更为明显。

  最近看了一篇文章,题目为「单靠政治忠诚不一定足以保乌纱」,看来也属「不讲自明」的真理。两个概念相辅相承,无从驳斥。至於作者要表达的信息,则要看毕全文自行判断。其实毛泽东主席也曾说过相似的说话,提到「又红又专」的道理。「红」相信是指政治上的忠诚,「专」相信是指专业技术到位,可以完成差使。除了要靠政治忠诚,也要靠其他因素,不讲也自明。

  神学教育界也有相似的经验:取得博士资格不一定可以教神学。取得博士资格其实是教神学的其中一种要求,其他资格要求包括:善用教学方法丶学以致用丶言行品格丶言教身教丶学生为本等等。这现象与教育界现象十分相似:取得教员资格是入职起点,入职後便会出现「好」的老师与「不太好」的老师的分别,不少地方还会选举「模范老师」以作表扬。

  教会界也明白,拿了神学学位不一定可以成为传道人,因此教会都会设立聘牧小组来选聘教牧同工,结果坊间出现「有工无人做,有人无工做」的现象。

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