牧者如其所读之书

2855 期(2019 年 5 月 12 日) ◎ 教会触觉 ◎ 胡志伟

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  无论作为教牧或传道,我们蒙召要关顾人的生命,有道可传,因人施教。笔者的事奉,有定期的主日讲道,亦有不同关注课题的讲座,也有时常进行的培训。这些事工需要使我常处於学习的状态,去除旧知,汲收新知,心思透过阅读的启发与滋润,头脑不至僵化封闭,能与时并进。笔者平常之阅读习惯,可分为「有用之读」与「无用之读」。

  「有用之读」

  这方面阅读基本是「功能式」,知识的获取只为了应付职事的需要,如机构於一年前开展「金龄信徒再上路」导师培训课程,我於课程推行前阅读不少於卅多本有关退休与老年的书本。曾野绫子丶山下英子丶加藤仁丶古伦丶侯士庭丶奥利维等作者,就成为提供我洞见之良师。

  笔者从不夸口个人为「专家」,我只是「杂家」或「知识整理者」,尝试把前人今人累积的知识,加上个人的辨识,重新整理,再透过言说与书写与受众分享。

  笔者於两间宣道会堂会定期讲道,这两间堂会有良好传统,就是编排经卷式与主题式讲道。当我於四月十四日崇拜负责宣讲〈雅各书〉一章十九至二十七节。除了阅读不同版本圣经与注释书外,我透过Google寻索相关资料。当我要举例说明「那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇」(雅一27),我就想起这周不同网媒刊登的〈敲钟者言──朱耀明被告栏的陈辞〉,这篇讲章肯定於香港教会历史写下重要一页。

  「无用之读」

  「无用之读」,即鲁迅所谓 :「随便读书」,非以功能心态来读书。教牧的学养,乃是透过长期阅读而来;阅读已成为笔者生活习惯。每日透过电邮丶Facebook与 WhatsApp等传来大量资讯,我会把适用的,张贴於脸书上,公诸同好。

  有些作者如李怡丶林行止丶刘进图等文章,列为当日必读。如要了解国情,我必留意程翔丶刘锐绍丶赵天恩丶邢福增等。要对牧职有深度了解,司徒德丶毕德生丶凯勒等「隐身」师傅会成为帮助。提到职场牧养,史蒂文斯丶杨锡锵等,是不可或缺的引导;有关青少年牧养,卡拉鲍威尔与董家骅则是我追纵的作者。宣教差传,莱特与纽毕真对我启蒙不少。就政治社会课题,影响我至深是以禄(Jacques Ellul),他教导我用辩证法思考问题,侯活士丶冯炜文丶杨牧谷等从不同角度扩展我的视野。文化层面,苏恩佩丶余达心丶薛华等陪伴我成长。

  无用之读,有时不求甚解,随着年岁增长,似懂非懂地把书本知识消化,有些忘掉脚注,已与个人思考浑为一体。

  我承载的是甚麽,我就成为一位怎样的牧者,期盼是人如其所读之书 !

【要闻】

【教会之声】

【诚心所愿】

【释经讲道】

【教会触觉】

【E疗行传】

【九龙半岛赏教堂】

【净山清泉】

【城市心灵】

【平视人生】

【心灵絮语】

【教会丶机构短讯】

【明心见证】

【深入以色列】

【牧心世情】

【画出深情】

【阡陌上的邂逅】