释放的十字架

2851 期(2019 年 4 月 14 日) ◎ 阡陌上的邂逅 ◎ 黎海华

分享: 电邮推介 电邮 :: 脸书推介 脸书 :: 推特推介 推特
 

  「甲骨片上的行字是释放的十字架,供凡人如你我可以得其救赎,大踏步地去冲州撞府,披星戴月。」(张晓风)

  

  那一年三月天的下午我们一羣人前往沙田中文大学听张晓风的演讲。她谈儿时记忆里最初创作的冲动,来自对柳州春天的惊艳。她念初三时,除了抄写冰心小品,亦把整卷徐志摩诗集一字不漏抄完。诗人的诗在抄写过程中,竟深深镂刻在她稚嫩的心版上,成为她的血肉,生命里不可分割的一部分。她提到阿拉伯文学经典《一千零一夜》里的一个梦:航向钻石之岛的船只。她说:「我找到的是另类的钻石:文字。」晓风除了抄字,还捡字。不论居家教学或旅途上,她总可以拾到满篮子的钻石,再一把撒给听众。譬如广东俚语「牙齿当金使」,比喻一个人有信用丶受信任的程度。「简直掷地有声 ! 」她说。又譬如「我们是一个锅里吃饭的」,荣辱与共的袍泽之情啊 !

  平常的一个「行」字,晓风竟可以当做礼物送给一个常在旅途上奔驰的女子。她说「行」是一个美丽的字。三千五百年前的甲骨片上的「行」字长成甚麽样子呢?像十字路口,四条通衢大道全都没有收口。明摆着「一径入天涯」的迢遥途程。四个方向,它可南可北可东可西,它是大地之上成带状的无限可能。它酷似十字架,但十字架是有封口的,古往今来的纵线加上左舒右展的横线,然後在其上钉下一具牺牲者的肉体。而「行」是甚麽呢?

  「行」是释放的十字架,供凡人如你我可以得其救赎,

  因而可以大踏步地去冲州撞府,可以去披星戴月,

  可以在重关复隩丶在山不穷水不尽的后土上放牧自我。

  《说文解字》里其中一个解释是「行」加上「止」的旅人轨迹。晓风喜欢这个定义。她说:

  甲骨文时代的行是名词,是无限江山。

  小篆中的行是动词,是千里行脚。

  你是穿阡越陌在里巷中又行又止的人,

  好的旅行家如你是亦行亦止的。

  因为只有「行」才能到远方,

  只有「止」才能凝神倾听才能勃然动容,

  然後才有琐细入微的记忆和娓娓道来的缕述。

  行,指出了文字的救赎性能。不过一个行字的析释,不仅透出作者个人学养,亦道出创作人的行止。创作人理当有出入古今丶游走江山自我放牧的精神和气魄,亦行亦止。阅读,让我们游走古今;然而惟有凝神倾听,才能取其精髓。

【要闻】

【教会之声】

【诚心所愿】

【释经讲道】

【教会触觉】

【E疗行传】

【九龙半岛赏教堂】

【净山清泉】

【城市心灵】

【平视人生】

【心灵絮语】

【教会丶机构短讯】

【明心见证】

【深入以色列】

【牧心世情】

【画出深情】

【阡陌上的邂逅】