宣教整全训练

2846 期(2019 年 3 月 10 日) ◎ 教会触觉 ◎ 曾锡华

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  神学院是训练基督工人的机构,但也是学术机构;「学术」这个词就包括两方面,「学问」和「技术」,因此毕业生应该是学问与事奉技能并重的,这也是堂会牧者与宣教士所必需有的基本功,因为有学无术是纸上谈兵丶有术无学是匹夫之勇,两者都不是可取的。

  神学教育不单是学术及技能的训练,更是生命的操练和建造,目的是造就「天国人才」;十年树木,百年树人,训练的不单是今天堂会能用的人,更是天国的工人,这是需要花时间和提供整全训练的。

  面对今天的世界,宣教工人更需要整全的训练。除了传道人所必需的圣经丶神学及事奉训练以外,还需要加上适切工场事奉的科目和培训。

  宣教就是跨障完成大使命的工作,所以宣教同工也必须有跨越语言丶文化丶地域丶种族和社会阶层等障碍的事奉能力,因此训练课程便必须包括跨文化生活与事奉丶宣教文化人类学丶宣教神学及福音本色化等相关及实用科目。但现时大部分的神学课程只提供一至二科如宣教概论一类的通识科目,这是远不足够的,难怪有些人说神学院的训练不适合工场的需要。要解决这问题,神学院就必须设立宣教或跨越文化研究的主修课程,并提供有系统及整全的宣教学基础训练,这是培训宣教人才所必须的。

  除课程以外,培训的方法及方式也需要更新,传统只注重课堂教导及本地堂会实习的模式是不能满足今天宣教训练的需要。今天的宣教士要面对复杂及高压的工场处境,他们需要全人及整全的训练,所以学习模式不能单是知识性的教导或分割地进行,而是将知识与体验丶生命与事奉整合起来的学习模式,因此以社区为教室的探索式学习丶不同的营会丶体验性的服侍,以至海外跨文化实习都是必须的,目的就是帮助学员整合他们的生命与事奉(Integration)。为此,建道神学院的宣教训练包括三天的宣教成长营丶本地跨文化考察丶宣教团契丶布道团丶由四星期至一年的海外宣教实习等。藉着参与这些非正规的学习,让同学也能掌握到团队合作和领导技巧这些工场事奉必须的技能。

  神学训练最後的一个挑战就是今天宣教工场需要各式各样的宣教工人,传统单一课程训练出来的已不可以满足工场的需要。过去只有一种宣教士,就是布道植堂的传道人宣教士和少数有专业技能的宣教士,例如医疗宣教士。但今天我们随口说来就有不下七八种之多:专职宣教士(传统)丶双职/带职宣教士丶特约宣教士丶巡回宣教士丶创启宣教士丶支援宣教士丶短期宣教士丶信徒宣教士等等。

  因此多元化课程和配合学员上课的安排是必须的了。笔者任教的建道神学院是一所全科神学院,以训练专职终身服侍的传道人为核心使命,为神国事工训练合用的人才,包括牧者和宣教士。但在最近十多年中,除了全时间和住院的课程以外,我们亦积极开展新的课程和配合学员需要的教学模式,例如:在市区上课的部分时间课程丶视像及网上课程丶短期密集课程等。

  我们的目标是让生活在不同处境和不同教育水平的人都有机会接受神学教育及适切的宣教学训练,目的是为宣教事工提供更多元化及合用的工人。特别值得分享的就是本院在市区晚间上课的兼读宣教课程,课程包括跨越文化研究证书(CICS)丶跨越文化研究文凭(DICS),基督教研究硕士主修跨越文化研究(MCS-ICS),课程的目的是为信徒领袖丶带职事奉者及创启工人提供神学教育及宣教学训练。这课程现已为不同的宣教工场提供超过三十位的宣教工人。

  曾锡华(建道神学院跨越文化研究部主任及副教授)

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