使命和责任

2846 期(2019 年 3 月 10 日) ◎ 教会触觉 ◎ 刘卓聪

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  世界局势纷乱,各地信徒和差传工人面对不同程度的逼迫与患难,「使万民作主门徒」仍然艰巨,然而天父「愿意万人得救,明白真道」(提前二4),这是祂爱万族万民的心愿,也是祂的儿女们所当尽的使命和责任。

  「2019全球基督教状况」指出,全球人口突破77亿,福音未及之民仍接近22亿,占全球人口28.4%。(注1)另一网站约书亚计画(Joshua Project)指出,福音未及之民更多达31亿,占全球人口41.4%。(注2)事实上,要准确地掌握未得之民的总人数是相当困难,然而这两处显示福音未及之民介乎全球人口28-41%之间。假如中位数为34.5%,则仍占全球人口三分一以上,所以挑战仍是十分严峻!若没有宣教同工参与跨文化差传,愿意住在他们中间和学习新语言,他们岂能得听主耶稣的福音?难道他们面对审判丶火湖和永死,我们可以袖手旁观吗?

  与跨文化差传何干?

  在二零一六年,世界华人福音事工联络中心聘用顾问公司进行「全球华人教会门训与差传调研」,报告指出「大部分华人教会似乎都强调看重门徒训练的必要性和重要性,但在实际落实跨文化差传上有极大的落差,特别在异地异文化的差传参与」。(注3)门徒训练和普世差传理应是息息相关,门徒训练的目的是履行大使命,为要使万民作主的门徒。为何华人牧者深明门徒训练的必要性和重要性,却拿捏不到普世差传的必要性和重要性呢?难道两者真是风马牛不相及吗?

  世界华福中心总干事陈世钦牧师指出「华人教会在跨文化差传参与上偏低经常是因观念上的偏见,一方面认为代价过高,却没有好的果效;另一方面认为这是太难落实的要求。」(注4)假如陈牧师所言属实,神学院作为孕育牧者的摇篮,理应增加跨文化差传的学科,包括差传圣经基础丶宣教神学丶普世差传历史丶世界宗教和跨文化沟通等,可惜大部分神学院由於课程规画的缘故,只能安排宣教神学导论为唯一的差传科目。试问只有知识传递,而没有实践跨文化差传的机会,也没有宣教士的身教和同行(mentoring),又怎能孕育对跨文化差传有整全观念的未来牧者呢?笔者喜见一些神学院愿意作出改动,除增加不同种类的差传学科外,也安排神学生参加四至六星期的暑宣实习,尝试建立未来牧者对普世差传的新观。

  处境化vs混合主义

  香港差传事工联会每年都会发表「宣教士统计简报」,了解香港宣教士人数的增减丶事奉类型丶服侍地区/国家等。一直以来,香港宣教士服侍的对象以华人较多,从二零一四年开始,服侍非华人已超越服侍华人的人数,其中服侍穆斯林最为明显,由二零零三年的57人增至二零一七年的217人,增幅是3.8倍。(注4)当更多宣教士投身跨文化差传服侍时,他们在工场必定面对本色化(indigenisation)和处境化(contextualisation)的挑战,可惜现在大部分神学院都没有提供本色化神学(indigenous theology)及处境化神学(contextual theology)的装备,试问他们在工场上又怎能做好本色化和处境化的实践?若宣教士缺乏基础神学和护教学的装备,更会容易堕入混合主义(syncretism)的危机里。笔者只知道恩福圣经学院会不定期开办「处境化与宣教」的科目,让神学生及宣教同工得到更适切的装备。

  破格学科

  近年,多国加强管制和打击基督教的传教工作,不少宣教士被迫离开工场或转换服侍平台,一些现役同工及准宣教士更以营商宣教的模式投身工场。事实上,坊间的培训多着重如何创业丶营业及发展等,重点是「做好这盘生意」,免得宣教士「不务正业」,藉营商的名义去继续「宣教」!面对愈来愈困难的宣教处境,差传必须作出范式转移(paradigm shift),尝试整合神学丶城市宣教丶跨文化差传丶全球化及营商事工等,帮助教会丶差会和营商宣教实践者一起突破各样的限制。

  去年九月,伯特利神学院─柏祺城市转化中心破格地首办「营商事工:理论与实践」,帮助有志参与营商事工的教牧丶差会同工及信徒领袖。报名初期,报读人数只录得单位数字,令课程统筹担心。及後正式开课,人数有40人,当中8人是修读硕士课程,其馀则是旁听,情况令人鼓舞!笔者有幸参与部分的教学,与学员一起分析不同的营商宣教个案,也获益不少。未来,盼神学院能提供更多崭新及实用的课程,帮助宣教同工以合乎圣经的差传策略,更有效地为主作见证和满足工场的需要。

  刘卓聪(香港差传事工联会总干事)

  注1:Status of Global Christianity, 2019,https://www.gordonconwell.edu/ockenga/research/documents/StatusofGlobalChristianity20191.pdf

  注2:https://joshuaproject.net/

  注3:陈世钦,〈总干事的话〉,《今日华人教会》2017年2月,第1页。https://www.cccowe.org/pdf/cct/201702/p01.pdf

  注4:熊黄惠玲,〈从宣教士统计简报看香港差传事工的变化(2003-17)〉,《往普天下去》2018年7-9月号,第15页。https://hkacm.net/wp-content/uploads/2018/09/go-unto-all-nations_2018_07_09.pdf#page=15

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