使他们像我们一样合⽽为⼀

2839 期(2019 年 1 月 20 日) ◎ 教会之声 ◎ 卢龙光

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  基督徒合一主日

  每年⼀月份的第三个主⽇,是普世教会协会所订的「合⼀主⽇」,希望全球教会都积极举行;因为基督的身体在历史上所经历的分裂,使⼈伤痛和令教会蒙羞。

  在新约圣经,无论在福⾳书丶使徒行传和保罗书信,对教会合⼀都有清楚的教导;这似乎是⽼生常谈,甚⾄有些牧者和信徒以为这是口号。但在今天的教会实况中,教会和教会中的专职牧者丶信徒领袖丶信徒和信徒之间,仍然不断经历着分裂。

  在创世记中,始祖犯罪,使⼈与上帝丶⼈与人丶⼈与⼤自然的关系破裂,这是罪的权势所做成的後果;而上帝的拯救就是要将⼈类和上帝的创造从破裂的关系中挽回,重建和好的关系。

  我们在合⼀主⽇必须重申教会合⼀的本质和确认教会承担合⼀使命的责任。

  对於教会的合⼀,有⼈误以为这只在乎追求教会在组织上的合⼀,包括天主教会丶东正教会和基督新教之间的合⼀,其实在现今的实况下,这是遥不可及,却是不应放弃的⽬标。今⽇所强调的教会合⼀,是追求圣经中所强调的合⼀,包括了:

  一丶约翰福⾳十七章十一至二十三节:耶稣在被捕之前为跟随祂的⼈祷告,三次提到「使他们像我们一样的合⽽为⼀」(11,21,22节);因为上帝本身是合而为⼀的上帝(参约壹一1-3),而上帝保守属於祂的人要像上帝一样合⽽为⼀。这合一的基础在於⽗在基督里⾯,基督在⽗里面,因此我们可以在⽗和⼦里⾯(约十27-30),因为这样,世⼈可以信上帝差遣耶稣基督来到世上,并且知道上帝爱世⼈如同爱耶稣基督一样。

  这是指属上帝的⼈乃是和基督合⽽为一的(约十五4-10)。

  二丶使徒⾏传二章三十六至四十七节:教会诞⽣时就是⼀个合⼀的教会,建⽴在使徒的教导和彼此团契的基础上,凡物公⽤,彼此分享所有的。故此教会合⼀,不单指与基督和上帝的爱里面合⼀,更包括具体的物质上的分享关系。

  三丶罗⾺书六章三至五节:保罗指洗礼的意思就是我们与基督合一,不是个⼈而是「我们」,也就藉着洗礼加入了基督的身体,成为⼀个身体上的肢体,要彼此联络(罗十二4-5;林前十二12-27)。因此,我们各⾃不同的肢体,有不同的恩赐丶⻆⾊,但必须在基督里合⼀,彼此联络,这是指教会生活和事奉中的具体合一(弗四1-16)。

  四丶罗⾺书十四章一节至十五章十三节:保罗在罗⾺书的主体结束时,针对罗⾺信徒羣体中的争论,彼此轻看丶彼此论断;他以基督的主权丶⽣和死来教导他们要彼此接纳,效法基督。这样才可以同⼼合意支持保罗去西班⽛宣教(罗十五22-29)。

  因此,教会的合⼀,是与上帝和教会的本质有关;和世⼈是否信和认识基督有关;与我们具体的信仰生活和事奉有关,并且和宣教有关。我们今天的香港教会和信徒,岂不应该重新思考我们之间的关系?为教会的合⼀和事⼯⿑心努力。

  卢龙光(香港基督教协进会总干事)

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