上文提到約伯一夜之間喪失了寶貴的一切,這個打擊明顯已經夠大,但約伯並沒有向這低頭。約伯記第二章開始,約伯進入了一個苦難更深的境界。上帝容許撒但攻擊他,以致他全身上下,從腳掌到頭頂長滿了毒瘡。此時約伯的反應是:「坐在爐灰中,拿瓦片刮自己的身體。」約伯確實是苦得不能自己了。約伯的妻子此時對他說:「你仍然持守你的純正嗎?你棄掉神,死了吧!」
過不久,約伯的三個朋友來看望他。他們看到約伯如此痛苦的境況,也目瞪口呆,坐在那裏七天七夜,沒有人說上一句話。後來終於由第一個朋友以利法先開口說話,也就展開了與約伯精彩絕倫的三輪對話。
約伯三個朋友的基本論說是認為約伯如此受到嚴重的打擊,一定是在某一方面得罪了上帝,以致上帝把重重的懲罰加於約伯和他家人身上。古代的苦難觀是相信上帝是一個賞罰分明的上帝,絕不會無故加害祂的子民,所以如果遇上災難疾病,都是因為當事人犯了罪,得罪上帝。但從約伯與他的友人辯論中,清楚看到約伯並不贊同這樣的解讀苦難。約伯自認自己是個直正良善的人,沒有犯甚麽罪得承認的。愈演愈烈的辯論,到了後來,已是約伯自己的獨白,朋友們講不過他,也說服不了他。約伯責備他無知無能的朋友,也大膽地質問上帝為何如此待他。
最終上帝開腔了。上帝沒有正面回答約伯的問題,只以一輪的問題發問約伯,以展示出自己無比的權力和智慧。最終約伯只得心服口服,回應說:「我從前風聞有祢,現在親眼看見祢。」(伯四十二5)
與其認為約伯記是一本關於苦難解讀的書,倒不如說是一本關於信心的書。苦難不一定要有原因,也不需要有原因,信心卻是凌駕於苦難之上。信心是甘願降伏於上帝的智慧和大能,讓上帝掌權。深知信心經過試驗後,必得生命的冠冕。約伯最終得到上帝給他雙倍的祝福,年紀老邁,日子滿足而死,可算是苦盡甘來。
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