关系出问题,谁的责任?

2829 期(2018 年 11 月 11 日) ◎ 信.道.灵.心 ◎ 许德谦

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  当陪伴的历程进深,会发生一种现象,叫作「移情」(transference),就是案主不自觉地把陪伴者,当作是他过去所认识的一个人(姑且称他为A君),把属於A君的特质,投射(project)在陪伴者身上。如果那是A君的一些好的特质,陪伴者会感觉被欣赏接纳喜爱,让这个关系拉近更亲密。如果那是A君的一些不好的特质,陪伴者就会被案主讨厌丶猜疑甚至拒绝。这是一个潜意识操作,案主是浑然不觉的;陪伴者感觉被误会了,真是有理说不清,搞不好更会互相怪责。在精神分析里,移情反映案主一些早期人际关系经验和创伤,而形成的不良反应模式。陪伴者如因为被案主热爱捧高而沾沾自喜,与案主一起堕入潜意识的五里迷雾中,那只是强化了案主的不良反应模式。随着陪伴关系的进深,总有偶发事情,令陪伴者失分失色,关系遂由爱转恨;这表面看是冲突,内里是治疗的契机。

  当案主憎恨陪伴者时,陪伴者切勿轻言放弃,他这时有责任保持积极冷静丶清醒和温柔的态度,与案主一同默观检视个人内在(intra-person) 和二人相互间(inter-person)的历程,留心的不单是意识到的言语认知性讯息(verbal cognitive message),若停留於此,很易流於争论,於事无补。这时反要注意的是:非语言的情感丶身体反应和影像(non-verbal feeling, body sensation & image)等来自前/潜意识(pre/unconscious)的讯息,这里蕴藏许多不足为外人道的故事,是引致案主的人际关系困难丶内在矛盾丶和言行不一等困扰的根源。

  陪伴者亦有责任检视自己在当中是否也有疏失,导致案主会特别喜爱他或憎恨他,对这些责任他需要清楚地向案主承认;而这样坦诚沟通是一种难得的经验,日常生活少有。不过就那些被投射过来的物料,陪伴者就更需要耐性,让案主感觉安全之下,一起回顾检视,就是带着一个「不论断(non-judgmental)的态度」,默观这现象的生灭和重复。陪伴者当留心不用自辩,太过自我防衞会触动案主的自我防衞;若防衞机制启动了,案主就不能冷静,就无法看清当下的发生的一切。

  在双方都轻松平静下,案主仔细地看清楚,面前的陪伴者是不是就完全是过去的A君翻版?有没有不同呢?随着时间,这些移情现象的反覆出现,案主学会怎样冷静地看见自己的原始反应(reactivity),而对自己这种重复发生的苦况(或称「强迫性重复」,Repetition Compulsion),产生一种怜悯心(compassion,即焦点转移:由只着紧人际关系困难,变得留意到这个为此问题一直在受苦的自己);因而,他就有动力去选择做新的反应——把投射收回来,不诿过於人。

  正如以马忤斯路上遇见复活主的门徒,被转化後,他们敢回去原先伤心地耶路撒冷,与众分享蒙恩经历(路二十四33-35)。在未来,过去的阴影可能继续会影响案主的人际关系,让他有投射的冲动,怪罪别人;不过,他亦多了一份自由:可以选择离开过去的我,负起责任和如实地看待自己丶他人和世界。

  许德谦(Soul Weaver 灵修导师及美国注册精神分析师)

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