引言:初结的果子

2812 期(2018 年 7 月 15 日) ◎ 教会触觉

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  香港华人基督教联会的成立,始於联合布道,按《主恩永偕—香港华人基督教联会百年史》记述,历年的布道模式并不囿限於大型布道会;昔日曾以「福音船」向渔民布道丶亦有「福音车」於新界农村作巡廻布道之用,主动进入社羣,广传福音,相信对四丶五十年代的信徒来说,并不陌生。近年以「分区布道」形式,不单在圣诞期间进行「耶稣已降生丶万民乐缤纷—分区联合圣诞报佳音」,并积极推动和深化「分区布道事工」,鼓励地区不同宗派的堂会组织分区,共同推动及开展多元化布道事工;在不同层面亦初见成效:

  宣讲布道

  分区布道事工的讲员,不少来自地区教会,顺手拈来的例子,贴近街坊日常生活,有教牧同工分享,聚会後不时在街头,遇到街坊主动打招呼及分享近况,甚至在街市买菜也被认出,给予优惠。见证嘉宾亦不再局限於艺人,例如大角嘴区的「家」添爱社区盛宴,由一对破镜重圆的夫妇,分享上帝如何转化临危破裂的婚姻。相对过去比较倚重明星级布道讲员,以增号召力的模式,渐渐转变。

  关系布道

  关系的建立和了解需要时间和机会,持续的探访有助增加彼此认识,慈王区的「爱共享」社关布道丶屯门南的「屯聚一家亲」祝福屯门计画丶将军澳的「家多一点爱」均把握新春丶端午丶复活丶中秋节期,进行「应节」活动及探访。有参与肢体分享,透过实地家访後,更明白独居长者的境况,教会的青少年自发组织为长者进行家居清洁,以及添置生活日用品。而观塘区的「感谢祢/你⋯⋯行动」推动信徒成为感恩大使,在家庭丶工作丶校园不同关系网络中带动感恩文化,藉着分享见证主。此外,亦针对福音对象需要特设布道安排,例如:九龙湾区「升中全接触计画」丶将军澳区的「家长信仰小组」;上水区也在福音营会中,分别为「成人」及「儿童」进行不同福音布道聚会。

  嘉年华布道

  筹备地区嘉年华动员的人力丶物力丶所涉申请程序,以致活动流程需兼顾临时舞台及摊位的运作,相对较繁复;故此多由一些已有地区教牧同工团契为基础,加以发展成分区,例如:东九龙教牧同工团契丶天水围教牧福音网络丶大围区教牧同工团契等。嘉年华表演节目多姿多采,包括:儿童诗歌丶福音粤曲丶赞美操丶非洲鼓丶福音魔术丶默剧丶扇舞。摊位游戏亦各适其适,包括:中秋灯谜丶新春利是封饰物制作丶手写挥春丶手印丶彩绘丶故事体验丶免费剪发等,运用创意带出福音信息。

  与民同乐之馀,教会肢体在场地丶宣传丶物资丶活动流程,各项大小事务的合作协调中,经验和资源得以共享;具体地增强了信徒布道的信心及装备。联合崇拜更体现了信徒不分彼此,同心敬拜,例如:大围区进行「主复活庆典」,透过圣餐和合一祷文环节,以具体行动表达主内合一,并於区内设立祷告祭坛及代祷者网络。

  总结:「同心合意,广传福音」是任何时代的信徒,也要承担的使命,联会一直不遗馀力。分区布道事工,既为地区街坊带来全面的祝福,也同时默默提升堂会内部的宣讲及布道能力,以致堂会更能够发挥丶推动与承担;并促进堂会与机构合作,例如:圣经公会赠送《和合本百周年纪念》四福音丶赞美操出队服侍丶「一生最美的祝福」巡廻布道丶陪谈员训练;社区内的学校及社福单位借出场地及物资。福音的种子撒开,为主得庄稼。

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