抗逆三式

2811 期(2018 年 7 月 8 日) ◎ 释经讲道 ◎ 卢容弟

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  诗一二三1-4

  圣灵降临後第七主日

  人生总会面对逆境和苦难,没法完全解释,也难以逃避。今天研读诗篇一百二十三篇,让我们学习对抗逆境的三个方法。

  一丶专心仰望

  第一节:「坐在天上的主啊,我向祢举目」,诗人一开始就把我们的目光带到天上—无论处境多艰难,形势多恶劣,当我们抬起头,仰望坐在天上的主丶认定衪。面对困境,不信的人会不断寻求帮助,倚靠有权位的人,凭自己的努力和智慧找出路,也有人绝望放弃。

  属主的儿女呀,当感到心灵受创,处境艰难,被藐视丶被讥诮到了无法忍受的地步。这个时候不要看自己丶不看环境丶不看别人,只仰望「坐在天上的主」!「向祢举目」就是表明直接去找主,单单寻求主,因为那位坐在天上的主是我们唯一的倚靠。

  二丶忍耐等候

  第二节:「看哪,仆人的眼睛怎样望主人的手,使女的眼睛怎样望主母的手,我们的眼睛也照样望耶和华——我们的神,直到祂怜悯我们。」一连出现三个「望」,诗人强调这个「望」是谦卑的仰望丶是专注的望。我们的眼睛望神,正如仆人和使女的眼睛望主人和主母的手,望着主人指示的手,期待主人向他指派工作丶也期待看到主人要怎麽动手工作。

  「直到祂怜悯我们」中的「直到」表示愿意等候神的作为。神有定时,祂不是故意耽延,也不是无能为力,而是时候未到。「直到」表达出继续仰望和等待的决心,深信神至终必会施恩怜悯!患病者服药盼望药到病除,等不多久好像不见药效,就立刻转换其他方法丶或另觅良医。在困境中等候是非常难磨的,人往往因为自己的肉体血气就去另找出路。

  约瑟被哥哥们卖到埃及,又被无辜诬陷下监狱,遇上了酒政向他寻求帮忙,说:「但你得好处的时候,求你纪念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。」结果,酒政忘记了他!但神没有忘记约瑟的苦难,只是直到祂最好的时候来到,才动手工作。假若当时酒政帮助约瑟出监了,他的身分要不是奴隶,就是作个寄居者吧。但是,直到神的怜悯,神的时候到了,约瑟得到为法老解梦的机会,就来了过大翻身,更成为埃及的宰相!弟兄姊妹,要忍耐等候神的作为!神会给你安排得尽善尽美!

  三丶真诚倾诉

  第三至四节:「耶和华啊,求祢怜悯我们,怜悯我们!因为我们被藐视,已到极处。我们被那些安逸人的讥诮和骄傲人的藐视,已到极处。」短短几句祷词,是直接向神呼求,因为被仇敌讥诮和藐视已到极处。「到极处」的意思是无法忍受,几乎崩溃,力不能胜,所以这个祷告是非常迫切,不是重复的念咒。这不单从内心深处发出的呼声,更是坦然无惧的申诉。面对各种困境磨练,我们可以向神尽诉心中情,因为祂重视我们一切的感受,乐意聆听我们一切的申诉。其实,在神面前陈明「苦情」,更可以帮助我们了解自己内心的挣扎,疏理情绪。在神面前倾吐心意,不是公式背诵祷文,乃是「全人的倾倒出来」。

  苦难逼迫的极处就是神伸手施恩的时候。怎样面对人生各种逆境呢?让我们「定睛仰望」那位坐在天上的主,「忍耐等候」神施恩的手,并且来到施恩座前,坦然无惧的「真诚倾诉」。简短四节经文,表达出诚恳真挚的情。重要的事不用多言多语,祷告只要心诚意真,甚至有时因心中过度忧伤,只需一声叹息,主就明白了。

  卢容弟(高飞扬传播有限公司副总干事)

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