合乎中道的勤与闲

2794 期(2018 年 3 月 11 日) ◎ 心灵絮语 ◎ 王芃

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  昨天和妈妈通话,她一算时间,心下一惊:这春节和寒假一过,一下子就进入三月了。是啊,今年冬天格外寒冷,在心安理得地「猫冬」之後,忽然发现严寒悄然已过,万物似乎都在积蓄着力量,等待适时而发。

  如何不负春光?是准备对自己「狠一点」,做一只勤劳的小蜜蜂;还是随遇而安,春眠不觉晓?眼下,勤劳的一代已经进入退休生活,他们还不习惯从快节奏中慢下来;年轻一代正在进入生活的快车道,他们却渴望闲适一点,有更多的时间做自己喜欢的事;两代人常常互相焦虑地关心着对方,却又常常不被理解。

  在《入世的清教徒》中,作者提到清教徒的一个遗产,是「适度工作」的观念:「在有关工作的两个极端(一个极端是极度闲散或懒惰;另一个极端是奴隶般地沈溺於工作)之间,清教徒在理论上试图保持中道。但在实际上,他们常常偏向於过度工作」。他们因此自我提醒,「注意不要揽事过多,也不要事无巨细丶毫无节制地操劳」(John Preston),「主不让我们贪婪,也不让我们无节制地工作;今天我们不应该为明天操心,因为一天的难处一天当就够了。」(Philip Stubbes)

  退休的长辈,等待他们的不只是岁月静好,他们可以在继续学习中发现成长的快乐,享受「好雨知时节,当春乃发生」的惊喜;年轻人也适度地「偷得浮生半日闲」,不因太过偏爱工作,而忽略了更有价值的事情。马丁路德也持有同样的观点:「合宜的中道不是懒惰和散漫,也不是依赖自己的工作或作为,而是径直去工作和行动,并期待一切成功唯独来自上帝。」

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