「超越时空的信心」

2792 期(2018 年 2 月 25 日) ◎ 释经讲道 ◎ 陈一华

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  创十七:1-7, 15-16;罗四:13-25

  预苦期第二主日

  世间上,能够超越时空限制的,除了上帝的作为及人的信心外,简直是绝无仅有的,无论属雄霸天下,叱咤风云人物丶抑或是丰功伟绩,石破天惊事迹,均随时光流走,一去不返。然而,今天我们思考伟大的信心人物──亚伯拉罕丶他的信心无疑是超越时空的信心,他享有「信心之父」美誉,实至名归。

  今周选用两处经文源自创世记及罗马书,经卷记载内容集中亚伯拉罕身上,但年代相隔遥远,可是个中宝贵的真理信息,却有前後呼应,异曲同工之妙。

  创世记十七章强调上帝再与亚伯兰立约,这不是新鲜动作,早在他七十五岁离开吾珥时,已初次向亚伯兰作出类同的应许(创十二1-3);後来在他打胜仗拯救侄儿罗得回来以後,上帝第二次向他发出应许及立约(创十五1-5),然而今次亚伯兰年近百岁时,上帝又再向他应许及同时立约,是次行动与前两次不同之处如下:

  (一)上帝提出立约的基础,乃建基「我是全能的神,你当在我面前作完全人」,乃强调立约双方均有实践的行动,是立约的根基。在上帝一方,祂表达乃拥有一切的恩典,「全能」原文是「El, Saddy」,乃全有之意,表明上帝是一切丰富恩典之源头;另外,在亚伯兰方面,他要作完全人,这「完全」亦可解释为全心全意对上帝的相信。

  (二)上帝要求亚伯兰更改名字,由立约开始,他的新名字叫「亚伯拉罕」,这个名字乃表明他要成为多国之父,亚伯拉罕(Abraham)名字包括(Ab),乃父之意;(raham)属众多的意思,换言之,他改了一个名副其实的名字,即他要成为多人或多国之父,正如上帝应许他:「使您的後裔极其繁多」(创十七2下)

  (三)上帝同样要求他太太的名字,由「撒莱」改名「撒拉」这两个名字的意思却是相近的,乃「公主」之意思。

  上述三点乃明显不同的立约内容,当然,其馀类同之处则包括赐无数的子孙後裔,坚定所立的约,作多国的父及得迦南地为业等。

  基於亚伯拉罕对上帝应许持坚定信心,结果,他在上帝面前成为义人,这正是保罗在罗马书四章所强调:「亚伯拉罕和他的後裔必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义。」(罗四13)因此,亚伯拉罕不但经历上帝是那位使死人复活丶使无变有的上帝,同时也凭信心成为日後万国万族之父,皆因他的信心超时空的限制,正如保罗所描述的:「亚伯拉罕满心相信神所应许的必能作成,所以这算为他的义。」(罗四21-22)这里提及「算」,在原文(logizomai),意思即「归入他的帐」,於是,保罗接着说:「算为他义的这句话,不是单为他写的,也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。」(罗四23-24)

  换言之,今天我们信靠主耶稣的人,也因着信,罪得赦免,藉着主耶稣成为义人,同样也属於亚伯拉罕(因着信心成为同一脉络)的後裔,如此信心家族的人将一直川流不息延续下去。正好表明上帝何等令人赞叹,惊讶的救赎计画,透过人对上帝全心全意的相信,即时汇集成超越时空信心的洪流中!感谢上帝,我们因着信领受了莫大的祝福,远超过我们所能想像的!

  陈一华(基督教宣道会锦綉堂顾问牧师)

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