耶路撒冷的地位与信徒的关系(二)

2790 期(2018 年 2 月 11 日) ◎ 牧心世情 ◎ 戴浩辉

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  美国支持以色列在耶路撒冷建都是复杂的因素所造成的,全世界的犹太人人口有一千三百万左右,只有百分之四十多一点在巴勒斯坦,而另外百分之四十是在美国。美国犹太人在政治和经济上都有十分大的影响力,特别在美国选举的事上,起了举足轻重的作用;这样便促使美国对以色列的态度近乎一面倒了。另外,美国立国之初是以清教徒为主的,他们在信仰和经历上有多少似犹太人的坎坷,加上对「应许之地」的想法,形成了对以色列的信仰上的支持。

  作为信徒我们如何理解耶路撒冷的地位与我们的关系?我看从旧约末世的经文以赛亚书二章二至五节与弥迦书四章一至五节看,末後的耶路撒冷是万民朝拜上帝的地方,不分犹太人或巴勒斯坦人,换言之,圣城不再被某一个国家或政府所拥有,正如早在联合国一九四七年时的181决议案所建议的,由联合国来管理,是属於全世界民族和宗教的。在撒迦利亚书八章二十二至二十三节指出,这将来万民朝拜的圣城,以色列民是缺少不了的。

  在这个分别为基督宗教丶犹太教和伊斯兰教的圣城,既是属於不同宗教信仰和不同种族,单方面的宣告耶路撒冷为以色列首都,将成为新的中东爆炸导火线。或许,我们还想着,在旧约中的以色列是以耶路撒冷为首都的,现在又回到旧约时代了,有甚麽问题?在这短短的分享中我们无法详细讨论,但我们可以思考以下几个问题:在旧约已发生的历史事件,是否能直接的作以後的应许或是范例?另外,旧约圣经中的以色列是否等同今天这个世俗的政权以色列?以色列地是犹太民族的发源地,他们在那里定居是应当的;但犹太殖民以不少非法侵占当地人的家园,我们可以接受吗?我仍想着末後的耶路撒冷是各民各族朝拜的地方,而不是属於某一个世俗政权的。

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