为宠物祝福

2777 期(2017 年 11 月 12 日) ◎ 城市心灵 ◎ 吴思源

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  有教会为信徒饲养的宠物施行「祝福礼」,呼吁信众带领宠物(暂时以狗猫为主,将来可包括蜥蜴丶蛇鼠之类)前赴圣坛前接受牧师的祝福。

  人道善待小动物,毋庸置疑,只是为宠物祝福,倒是潮流新生事物。有提出十三世纪先哲圣法兰西斯(Francis Bernadone, 1182-1226)曾对飞鸟讲道,而这位後来被教宗保禄二世册封为「生态学主保」的圣者也,被记载和飞禽走兽丶山水石头丶树木花草,甚至与柴火等都建立起深厚情谊。

  《当好人遇上坏事》(When Bad Things Happen To Good People)的作者Harold S. Kushner,在《上主是我牧者》(The Lord Is My Shepherd)一书中,曾提到人与禽畜孰有灵魂的问题。他说依照圣经的说法,照着上帝的形象而造的人类才有灵魂,如此惟有人类才可以被提升至靠近上帝。这位犹太教的拉比又说,动物可以很勇敢丶很忠心;也可以很爱护它们所生的子女,但充其量这些是动物自然的本性,而不是道德善恶的选择。他说,当人称赞所饲养的宠物为「好狗」(Good Doggie)的时候,其实就跟说「好天气」(Good Weather)没有本质上的区别。而一头狗向陌生人狂吠,甚至施袭;或一头老虎咬噬一个人,也不能说是道德上犯了错,它们只是活出自然的本能而已。

  人若要真正善待「宠物」,最好方法莫如尽量尊重它们的本性,而不是只考虑自己的喜好。话说回来,将原本属於大自然的禽畜「驯化」,使之成为家中的「宠物」(Pets),本身已是以人为主体的「不平等」问题。就以人最喜欢饲养的狗只为例,经过近千百来不断的演变,事实上已「塑造」出全新的「狗性」,不论是透过豢养丶喂饲丶训练丶混种配对,今天大多数的「家犬」多已被驯化成为只可以寄存在人类家居的「伙伴动物」(Companion animal)。

  看今天不少「狗主」看待狗只的方式,如过分服侍周到,悉心打扮丶用婴儿车推着走丶用奶樽喂食,这些都是为了满足主人的喜好,而多於考虑对狗只的影响。

  祝福宠物,还是给它们多些自由,让它们无拘无束的生活。

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