毋庸羞耻作我主

2763 期(2017 年 8 月 6 日) ◎ 信.道.灵.心 ◎ 许德谦

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  古语有云:「羞耻之心,人皆有之。」正面而言,「健康的羞耻感」可以令我们不敢乱来,做伤风败俗的事。想想:若我们没有羞耻心,可能真的会无恶不作。创世记第三章亚当夏娃犯罪,吃了禁果後,他俩对自己的看法亦改变了,立即以树叶遮体,然後躲藏起来;这是一种「不健康的羞耻感」,拉远了人与人丶人与神的距离。

  人感到羞耻时,会面红耳赤,眼神闪开,找地方躲逃;羞耻是很难受的反应,若再加上恐惧众人会因此讨厌我丶离弃我,无怪乎许多人都会不惜一切,逃避羞耻。处理上瘾个案的专家会告诉我们,无论是赌瘾丶酒瘾丶性沈溺,其实当事人背後都有许多羞耻感要逃避;上瘾行为可以提供一个暂时的避风港,不用立即面对令自己羞耻的事,可是代价甚大。

  耶稣说:「你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说就是出於那恶者。」(太五37)说实话本来是很简单的事;可是年纪愈大,「有错认错」和「是就说是」,对不少人竟变得愈来愈沈重;我们学会文过饰非,语言「伪术」,居然可以蒙混过关;只是说了一个谎,就得继续说下去,免得被人发现,无颜面见江东父老,因此,就不能回头了。

  当逃避羞耻成为习惯,真正重要的事没有做,无形中,羞耻就成为了我们的主人了。

  「失见证」或「有辱主名」对许多基督徒来说,是一条大罪。信徒在教会众人前一定要有好的行为;教会事工嘛,一定要得胜丶得胜丶再得胜,才算荣耀主!

  「重生得救」不表示内里的羞耻感就自动去除了。我留意到,有一些信徒努力参与教会服事,是以为可以「洗底」,重建自信;事奉动力不是来自「使人生发仁爱的信心」(加五6),服事就无形中变成了一种补赎功德。然而,於我所见的例子,羞耻感并不见得这样就去除了。

  我们有多少精力是虚耗在躲避羞耻上呢?

  报章上报道林以诺牧师承认压力太大,得了失眠和恐慌症,休息良久亦不见好转,以致决定在五十六岁就提早退休,令许多原先计画好的大型布道会都得叫停。这当然让许多支持他的人失望,对他也是很大的牺牲,在网上也引来许多讪笑。不过,我欣赏林牧师的表里一致的诚恳和勇气,没有把事工放在生命之上,更没有勉强自己维持一个漂亮的外壳。做一个好牧者之先,要活好一个健康的生命。在此谨祝林牧师早日康复!

  许德谦(信义宗神学院客席讲师丶私人执业灵修导师及注册精神分析师)

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