田间稗子的比喻

2761 期(2017 年 7 月 23 日) ◎ 释经讲道 ◎ 关镇威

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  (太十三24-30;36-43)

  马太福音第十三章记载了七个天国比喻,而这个「田间稗子的比喻」虽和同一篇章中的「撒种的比喻」乍看来颇为相似,都是关於「种子」的比喻,实则存在着很大的不同。不一样之处是:前面撒种比喻强调的是同一种种子,但不同的土地,因为土地有分别,成长的结果就不一样。然而,在这个「田间稗子的比喻」讲到的是:在同一块田,却有两位撒种者,有两种不同的种子,最後,带来了两种不同的结局。主耶稣讲得很清楚,祂说有两个撒种的,一位是人子,另外一位是魔鬼;所撒的种子不是指神的道,而是指人;人子撒的是好种,就是天国之子;魔鬼撒的是稗子,就是那恶者之子。至於田呢?是预表世界。

  这比喻一开始就强调种子是「好的」,撒种者是将好的种子撒在田里。然而却有仇敌故意将这稗子的种子撒在田主的麦子中间,这实在是不道德的事情,是故意要破坏他人农事的行为,仇敌使用这种方式来影响田主生产和意图耗费掉田主的人力。

  两种种子:稗子和麦子

  当人子撒下麦子的种子在这块田,就是指重生得救丶属神的儿女们,被神安置在这个世代中,正如麦子的种子被撒在这个世界里,但与此同时,仇敌也在这个世界里撒了许多稗子的种子,就是那恶者之子。起初两种种子在外观上看起来没有甚麽不同,甚至在地里一同生长,直等到它长到一定程度时,藉着它们所开的花丶所结的穗,才显出分别来。

  两种结局:稗子和麦子面临截然不同的结局,收割後,麦子会被收在仓里;稗子则先被捆起,再被丢到火炉里烧掉,它的结局是哀哭切齿。麦子和稗子从外观上看起来很像,但生命的本质却不相同。麦子和稗子经过同样的生长过程,它们甚至可能经历同样的遭遇丶一样的阳光丶雨水丶养分,同样都在这块田地丶这个世界里生长⋯⋯,但到了它们长穗的时候,就显出了二者之间的不同。它们的结果不同,以致它们的结局也完全不同。麦子能作粮食,故此会被收藏在仓里;稗子由於没有用处,因此会被薅出来用火焚烧。

  第四十一至四十二节提到,人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的分别出来,丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿,这是非常严肃的信息,也是一个极为重要的提醒。马太福音的写作对象为犹太人,犹太人的观念,最痛苦的,莫过於地狱里那永久烧着丶使人痛苦难受的火。

  这段经文同时也告诉我们:

  一丶审判人的好与坏,半点不由人,而是神。

  神的审判才是公义正确的。神看人,不像人看人:人是看外貌;神是看内心 (撒上十六7);当田主的仆人向主人问到是否应该将稗子薅出来,将那些不好的稗子拔除的时候,主人说:「不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。」意即:暂且不要,等到成熟收割时才处理,理由是不想在未成熟时拔出稗子,同时也伤了麦子,得不偿失。人都是以外表来看他人,人看不见他人的内心。稗子在成熟前与麦子成长的状况很相近,人难以作出分辨。主耶稣提醒我们:神才是真正的审判者,因惟有神才能真实知道人内心的所思所念,祂会照人的内心来审判人,而非照人的外表来论断。

  二丶总要警醒。

  仇敌是利用「及至人睡觉的时候」来将稗子的种子撒在田里的,这告诉我们,当我们睡得正安稳的时候,也是仇敌最容易下手的时候。「所以我们不要睡觉像别人一样,总要警醒谨守。」(帖前五6)

  亲爱的弟兄姊妹,在这後现代丶解构丶多元的时代里,在尊重世俗的意见的时候,我们仍必须远避那些似是而非丶以假乱真的歪理,不忘持守及「服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理」(提前六3)。

  关镇威(香港迦南堂主任牧师)·圣灵降临後第七主日

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