牧养现世代青少年人
敏锐时代有神学反省

2751 期(2017 年 5 月 14 日) ◎ 要闻

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  近年教会面对青少年流失问题,引起牧养模式的再思。由香港基督徒学生福音团契主办之「躁动世代里的青少年牧养」已於四月二十九日举行,中华宣道会友爱堂主任牧师胡家豪牧师及中华基督教闽南三一堂九龙堂传道同工何志朋传道在会上分享牧养青少年人的经验。

  胡家豪牧师认为,牧养青少年需要有一定开放性,除了要开放讨论任何议题,也不时要摆除固有框架,「我与同工有hidden agenda,做事时先做後问,因为若先问答案多是『不』,宁愿做完再想办法一起解决。」他直言一般教会的体制未能紧贴社会作最快回应,因此有时他会跳出既定程序,如曾容让大专信徒在教会门口宣传「选举攻略」。「我希望教会能成为理想试场,可以作任何的尝试。」他又於去年底,将教会其中一间中心重新装修成咖啡店模样,让青少年人愿意多留在教会,甚至带朋友回来相聚。

  他分享,教会现行的牧养模式主要是机动性丶多元性丶差传文化和社区服侍四方面。他强调教会不应局限於建筑物内,传道同工要「道成肉身」,按羣体需要而机动地牧养,如团契小组可在教会以外的地方举行。他强调青少年人渴求「贴地」信仰,因此教会多安排以行动实践信仰,亦会就社会议题安排专题研讨,让青少年人参与讨论,「年轻人仍留在教会是对牧养最好的评估,他们会用行动投你一票。」

  牧者俱洞察力 前瞻理解处境

  基督教伯特利会遵理堂会友冯凯棱姊妹从年轻人角度分享,她认为教会需要有时代触觉作回应,营造开放性的氛围,惟她有感教会有时未有足够神学根柢去回应社会,「传道人需要有一种洞察力,社会变化非常之大,五年前後已尽不相同,年轻人对事件取态亦会不同。」

  何志朋传道指出,不少教会觉得青少年事工是「生金蛋」的事工,未来将有回报,然而牧养青少年不应只为增长。一般牧养年轻人有两个方向,但均有弊处,其一是花大量时间与其同行,惟此却会影响牧者家庭生活;其二是采用绝对权威,但这又不适切今日反权威丶独裁的处境。

  「今日牧者的神学反省能力对青少年牧养尤关重要。」他认为牧养新一代并非单纯同行,牧者在神学思考上亦需要花上工夫,对处境要有前瞻性理解。他指,特别是青少年人长大後,接触的世界愈来愈大,有的甚至会成为上流社会人士,牧者讲求谦卑的同时,需要让信徒知道牧者有足够能力带领他们。。牧者同时要担当起教会两代人的桥梁角色,减低上一代希望承传,下一代渴求创新的张力。

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