以马忤斯之旅

2749 期(2017 年 4 月 30 日) ◎ 释经讲道 ◎ 林治洪

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  (路二十四13-35)

    正当那日,门徒中有两个人往一个村子去;这村子名叫以马忤斯,离耶路撒冷约有二十五里。他们彼此谈论所遇见的这一切事。正谈论相问的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行;只是他们的眼睛迷糊了,不认识祂。耶稣对他们说:「你们走路彼此谈论的是甚麽事呢?」他们就站住,脸上带着愁容。二人中有一个名叫革流巴的回答说:「你在耶路撒冷作客,还不知道这几天在那里所出的事吗?」耶稣说:「甚麽事呢?」他们说:「就是拿撒勒人耶稣的事。祂是个先知,在上帝和众百姓面前,说话行事都有大能。祭司长和我们的官府竟把他解去,定了死罪,钉在十字架上。但我们素来所盼望丶要赎以色列民的就是祂!不但如此,而且这事成就,现在已经三天了。再者,我们中间有几个妇女使我们惊奇;她们清早到了坟墓那里,不见祂的身体,就回来告诉我们,说看见了天使显现,说祂活了。又有我们的几个人往坟墓那里去,所遇见的正如妇女们所说的,只是没有看见祂。」耶稣对他们说:「无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。基督这样受害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的吗?」於是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。将近他们所去的村子,耶稣好像还要往前行,他们却强留祂,说:「时候晚了,日头已经平西了,请你同我们住下吧!」耶稣就进去,要同他们住下。到了坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,擘开,递给他们。他们的眼睛明亮了,这才认出祂来。忽然耶稣不见了。他们彼此说:「在路上,祂和我们说话,给我们讲解圣经的时候,我们的心岂不是火热的吗?」他们就立时起身,回耶路撒冷去,正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处,说:「主果然复活,已经现给西门看了。」两个人就把路上所遇见,和擘饼的时候怎麽被他们认出来的事,都述说了一遍。(路二十四13-35)

  从复活主日起,教会已经一连三个礼拜直讲耶稣基督复活後向门徒显现,改变陷在哀伤丶绝望中的信徒,今天故事的主角换成两个名不经传的信徒……

  一段愁困的旅程:

  今天的福音题围绕以马忤斯路上的两个门徒,他们正在离开耶路撒冷,前往十一公里外的以马忤斯。按黄昏抵达而论,他们应在午後出发,经文没有说明他们前去的原因,却说明了他们一直谈论耶稣被钉的事,也说出了他们的感慨:「但我们素来所盼望丶要赎以色列民的就是祂!」谈论耶稣的空坟,失去的尸首,愈行四周愈变昏暗,就像那刻心中的愁情。(v.21)

  像我们很多人一样,当突然失去素来所盼望的,掉在不明白之中,只能叹问:「为甚麽?」这时候有些人选择在疑惑中自怜;有些选择转头离去……种种情绪,更易使我们的心灵封闭,对外界的信息变得迟钝,就像这两人眼睛模糊(v.16),无法从马利亚和门徒的见证中得到亮光;更无法认出这同行的人就是主!耶稣说:「你们的心信得太迟钝了!」(v.25)多少时候我们掉入突如其来的困境中也是这样自怨自怜,将自己的心和眼捆锁於以忧愁筑起的围墙之中!

  一段同行的旅程:

  此时耶稣「亲自就近他们,和他们同行」,陪伴丶聆听丶教导他们,引导他们慢慢进入真理。今天你觉得失去盼望?觉得主离你很远?其实主没有离开,谁能使我们与神的爱隔绝呢?祂一直陪伴着我们,只是我们眼睛迷糊看不出来。耶稣一路上向他们讲解圣道(v.27),使他们心中火热(v.32);在「坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,擘开,递给他们」(v.30),以设立圣餐的同一动作使他们认出祂来!(v.31)教导门徒圣经丶与门徒分享饼和酒,就象徵复活的基督藉圣道和圣礼活在教会中,让今天的信徒同样认出基督就在我们当中。这两个信徒的遭遇提醒我们每次聆听圣道丶每次领受圣礼,都是我们与主相遇的时刻,见证祂复活的大能;就像每天平常的住家饭,却滋养我们长大成人!让我们彼此提醒和珍惜这些今天似乎平凡得「垂手可得」的,却实在是弥足珍贵的宝贝。马丁路德提醒我们,哪里圣道被正确宣讲丶圣礼被正确施行,那里就是教会。

  一段改变方向的旅程:

  「知道」,并不是我们信仰的目标,这两个信徒知道之後,立刻起身回去见证主的复活。他们的方向改变了,信仰不是知识,而是生命的方向,这两人由愁困到经历;由经历到受差遣,生命被赋予了新的使命与意义。离开自怜的愁城,我们就被赋予新的方向!若基督已经复活,祂就是我们的主,也是我们生命真正要负责的对象。彼得提醒我们:「你们当救自己脱离这弯曲的世代。」(徒二40)「既然你们因顺从真理而洁净了自己的心灵,能真诚爱弟兄,就该以清洁的心彼此切实相爱。」(彼前一22)当你明白主复活後,你又有甚麽改变?

  林治洪(中华基督教礼贤会元朗堂宣教师)·复活期第三主日

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