居者有其屋

2747 期(2017 年 4 月 16 日) ◎ 牧心世情 ◎ 陆辉

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  最近收到《文艺通讯》,看到一个书介,介绍华特.布鲁格曼之《蒙拣选之民?以巴冲突下研读圣经》,特别留意一段文字:「上帝给以色列的土地应许,是否千秋万世,不可推翻?」。华特.布鲁格曼是知名旧约学者,为少有着作有关以色列人丶律法与土地的圣经学者。

  旧约中的土地,基本的概念是「耕者有其土」。以色列人进入迦南後,每一支派都分到一部分土地,而每一男丁都分到一块用作耕种的土地。可惜稍後受迦南文化影响,进行土地买卖,结果出现了「祸哉!你们以房接房,以地连地,以致不留馀地,只顾自己独居境内。」虽然律法中有「禧年」的恩典,可以地归原主,可惜未能执行,结果成为上帝审判的一个原因。

  香港的「居者有其屋」的观念,十分接近以色列人「耕者有其地」的观念,然而房屋竟然成为本港最头痛的一个社会问题。上周候任特首林郑月娥女士在出席TVB节目《讲清讲楚》时表示,「我自己看法,倾向认为房屋不是一般产品,房屋是非常重要的民生项目。」其实坊间期望她可以更直接的说明「房屋不是商品」,房屋是给居民住的。怎样将「住」的需要放在「商品」之上,也是她未来的挑战。

  今天在面书上看到「香港01」两段报道—【套丁风云2】七张密件十个步骤读懂政协套丁王国精密运作及【套丁风云2】绝密文件首曝:揭十九亿丁屋王国政协家族涉诈骗。虽然未知真实程度,但政府较早前亦有将一件「套丁」买卖事件定罪,可见套丁买卖已运作多年,有否违法有待政府积极处理。

  盼望新一届政府真以房屋政策为重中之重,使香港市民可以实现「居者有其屋」的理念。

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