追踪圣经主线
认识救恩计画

2734 期(2017 年 1 月 15 日) ◎ 要闻

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  阅读圣经是一趟灵性之旅,如能均衡地研习经卷,不但可避免断章取义,还能更深入了解上帝的工作。汉语圣经协会已於去年十二月三十一日,假中国基督教播道会港福堂举办「二零一七全年读经计画『圣经主线大追踪』讲座暨起步礼」,该会总干事兼译经总监郭罕利博士强调,圣经是上帝的话语,信徒必须全部理解,方可掌握圣经大图画,理解上帝整个救恩计画。

  郭博士认为,一般人读经最大问题是没有纪律和系统,即不定时阅读或只阅读圣经部分章节,结果只片面理解圣经知识,难明上帝在新旧约中的救赎计画。此外,抽离上下文解经可能扭曲真相,甚至违背作者原意,容易分辨不出真理或异端,逐渐被世界观念模造,与非基督徒无异。

  谦卑对待圣经 重视历史背景

  她表示,圣经不是百科全书丶规条守则或英雄传记,而是上帝的启示,藉说话和行动展示衪自己。她引述《提摩太後书》三章十六至十七节指,圣经是上帝所默示的,不论是律法丶比喻或诗歌均是要教导人,所以必须要全部理解,而非只阅读喜欢的经文。她又指信徒应以谦卑和战竞的态度对待圣经,因为阅读圣经等於进入上帝的心思意念,聆听衪的教导。「今天我们对圣经的态度轻浮,若以批判上帝的态度对待圣经,将无法认识上帝。」

  除了态度外,她表示研究圣经原文丶字词和文法固然重要,但读经者不可忽略圣经中的历史背景,因为上帝每句话都是回应当时处境,故历史与圣经不可分割。谈及救恩,她形容上帝的启示过程具有机性,即於创造时已有一颗种子,上帝把所有启示都浓缩在里面,而非将零碎事件拼凑在一起。「随着圣经故事展开,救恩像种子发芽生长,逐步为人所见,人开始得知救恩丶罪恶和撒但是甚麽一回事,这是我们读经理解上帝工作的重点。」她再次强调,圣经是了解上帝工作的有力工具,因衪总是先宣讲要人遵从的话,再以行动展现其说话内容,故只要细心聆听,便能识别衪在这世代的作为,圣经正是其中一个重要途径。

  以立约为原则 中介执行管治

  每人读经方式大相径庭,有人只针对圣经中的某一主题研读,这可能导致看不到救恩计画的全貌;有人则把圣经根据不同资料来源和传统分类,重新建构内容,这亦可能有违圣经原文的意思。郭博士认为,圣经的历史主线应为立约与启示,上帝与不同人连续立约,不断更新与立约羣体的关系,「上帝告诉亚当原始福音,接着先後与挪亚和亚伯拉罕立约,然後藉摩西向以色列人立约,立约後启示如泉喷涌,核心不断扩展,再到大衞与被掳先知的王国应许,最後藉耶稣降生将启示全然彰显。」她表示,从这条主线中发现上帝的工作一直推展,纵然过程中有不少障碍,但仍无阻衪的计画,一切按衪心意完成。

  她续称圣经以天国为大主题,透过立约成全,并以中介者去执行上帝的管治。她指,大多中介者都不完美,上帝有时会利用他们的长处或短处去完成其心意,如圣经中第一个中介者为亚当夏娃,他们负责执行管治工作丶女人後裔对付撒但丶君王祭师继续完成上帝工作等。「由此可见,上帝的计画是一体式发展,并逐步完成,建构出圣经大图画,而非不同片段拼凑在一起的书卷。」

  该会今年推动全年读经计画,主题为「圣经主线大追踪」,分别研读《创世记》丶《以斯拉记》和《马太福音》,她形容各书卷彼此互通,当互相研读比对不同经文,将发现上帝说话具有生命力,更有助掌握圣经大图画。有关活动详情,可浏览该会网页:http://www.chinesebible.org.hk/hk/

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