信徒活在恐懼時代
　親近上帝得着喜樂

第 2701 期（2016 年 5 月 29 日）
◎　要聞

分享： Whatsapp 電郵 臉書 推特
 

　　面對世界各地的天災人禍、疾病和政治動蕩，整個地球都被恐懼奴役，基督徒處身於這樣一個恐懼的世代，應如何緊靠上帝，得着從聖經而來的平安？基督教宣道會北角堂與建道神學院已於五月十五至十九日，假該堂舉辦侯士庭博士靈修神學講座「在恐懼世代中活出信仰真諦」，由加拿大維真學院創辦人及首任院長侯士庭博士（Dr. James Houston）主講。

　　痛苦中感受上帝臨在

　　侯士庭博士在首講「公共夾縫中的真理曙光」中分享，當下世界面對氣候變化、生態災難、喪失民主，以致新核武競賽等，都成為全球化的集體恐懼，「恐懼就像傳染病，當世界某一地方恐懼時，世界的其他地方也連帶恐懼。」他續言，恐懼是人類最基本的情感之一，但香港人最嚴峻的問題是不習慣將情感表達出來，愈長大愈把情感收起，然而恐懼繼續存在，人卻選擇以酒和毒品換來短暫的快樂，驅逐心中的恐懼，結果墜進另一陷阱裏。

　　他續言，基督徒應有受苦的尊嚴。基督徒受苦並非壞事，痛苦能令信徒生活更充實，因為我們所信的是一位受難的主，當信徒所受的苦愈與主的受苦接近，便能愈得到祝福。當面對過於自己所能承擔的痛苦時，基督徒必須對上帝有信心，「我們縱然在痛苦中流淚，但亦有尊嚴，每一滴眼淚也不浪費，在痛苦中得到救贖。」

　　「我們一直被恐懼所纏繞。」他說，人的一生充斥着各種的恐懼，而眼前短暫的恐懼是來自缺乏對上帝的愛，保羅曾說「不要害怕」、耶穌在加利利海中曾向門徒說平安，這都是出於對信徒的試煉。他續指，減少恐懼的最佳方法就是直接面對恐懼，而神的存在能讓人感到喜樂，多點喜樂，就能減少恐懼。

　　侯士庭認為今天整個地球都活在恐懼的奴役下，有兩個使命可作，第一使命是學像門徒到世界各地傳福音，特別是跨文化，因為各國的文化均對世界有所貢獻，應海納資源，互相學習；第二使命是讓基督教成為現代科學的基礎，因其他宗教無法與科學結合，科學的可量度性能引起無神論者的興趣。他認為過去世界少談論宗教，但近年因中東爆發宗教問題等因素，令人再次關注宗教，信徒應把握機會宣講信仰，又提醒：「做基督徒只是做 一個真真正正的人，人的模式就是耶穌，我們要學像耶穌，也要為神想得更大更遠。」

　　籲信徒重視教會年曆

　　侯士庭在第三講「在平凡日子中活出三一的奧祕」中，指華人基督徒平日生活在中國十二生肖的年曆中，各年份出生的人都有所屬生肖的特徵，惟他認為這與聖經的教導相反。「上帝創造了人，讓人去定名動物，現在卻變了動物定名我們，甚至限制人的性格。」除了十二生肖外，他又留意到西方國家雖有慶祝聖誕節，內容卻十分商業化，例如着眼於裝飾、商品及各式各樣的消費項目，但全然與耶穌誕生無關。因此，他認為基督徒應用良知去排除這些商業化的現象，並跟隨教會年曆，由將臨期開始默想禱告。

　　他以為期四十天的大齋期為例，指《路加福音》詳細記錄了大齋期每一個步驟，以及上帝如何與罪人同行。他形容這是一個悔過的季節，可以禁食祈禱等方式，學像耶穌一樣戰勝一切引誘，又籲基督徒在這期間重新思考門徒身分，了解何謂門徒。談及安息日，他表示這是一個分別為聖的日子，分享自己每逢週六中午，都會與家庭成員一起為翌日的主日崇拜祈禱。「可是傳統改變得很快，今天安息日卻成了整星期最忙的日子，信徒沒有安息日的身分，也沒有在日子來臨前準備心情。」

　　問答環節，有會眾指香港教會年曆常與教會行政、工作和各樣事務衝突，以致未能平衡兩邊時間。侯士庭稱，明白基督徒活在兩個不同年曆中的景況，建議應盡量持守安息日的身分，並常要具備警覺性，從忙碌中得着自由。「我們可在生活中多點思考默想，透過屬靈退修會幫助我們，尋找上帝的道改變生命。」