人性就是逃避―正面面对困难

2727 期(2016 年 11 月 27 日) ◎ 各司其职 ◎ 志仁

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  教会有一种文化是关於怎样表达意见。通常,遇到一些需要提醒别人的事,就会从正面来说丶从鼓励来说丶从对方的处境来说等等,这当然是那些教导人避免冲突的理论。但时间久了,後遗症就会浮现,避免冲突的後果反倒可能是将问题推向更深层次矛盾。犯错的人还以为自己的错能引起别人的鼓励,更甚者是弄不清自己有没有犯错丶在哪点犯错,甚至觉得只是做得不够好,而别人是在赞赏自己。长此下去,没有人会做错事了,牧师迟到不是错丶传道人忘记探访不是错丶执事没有按月奉献不是错丶就是连会友在崇拜时行来行去覆call也不是错(但好可能,在专栏这样写出来却是错的)。再者,还有更多人和你讨论甚麽原则丶基础丶概念之下才可说甚麽是对丶甚麽是错,真是「激到上心口」。

  在这里不是想探讨甚麽事情是对是错,只想集中讨论我们表达的方法常常引起误会。避免冲突是一种意愿,我们不想冲突,但这种意愿不要令事情出现误解。我们的表达方式不单只是从正面丶对方立场来说等等,而是要加上清楚指出不妥的地方在哪里。我愈来愈发觉一个情况,人性就是逃避,很多同工和会友都不欲别人指出他的错误来。

  香港是一个竞争程度十分高的地方,香港人的特性可以说是灵活多变,保持一种善良的性格,但又很努力去打拼。我们很羡慕的小店老板,由早到晚丶由岁首到年终,日出而作丶日入而息,尽心工作,爱工作丶爱家人;又或者中丶小企的老板员工都努力进步。他们当中能成功达标的都会说出一个原则,就是正面面对挑战,不要逃避问题,更要找到问题的核心,正面解决,没有仇恨丶没有敌视,只是要把困难解决了,自然就有进步。当中最令人感到现实的,就是当你逃避问题时,你就积弱了,一积聚弱点,很快很快就会被淘汰,这是实实在在地发生在我们每位会友丶每位家人朋友身上的事。当然,有时商界要处理人事问题时表现得非常无情,教会当然不应效法,但相信大家都明白,我们要讨论的并不是效法无情,而是要想想,不要逃避,要正面面对困难。

  很多同工反映常常感到无力,很疲累。基本的回应就是问:一日睡多少个小时?如果有六至七个小时的话,就不是体力的问题,而是心力的问题。善意的建议是多读圣经,读多一两卷经卷就会重新得力,因为愈读圣经,愈明白福音的恩惠,愈觉得自己幸福;所有工作都是回报主恩,都是值得,绝对不会觉得辛苦。怎知同工说他很久没有时间坐下来安静地读好一卷经书,莫说林前丶林後十来章经文,就算是弥迦书丶歌罗西书都读不来;那麽,以西结丶耶利米丶列王纪上下岂不是绝望?圣经是上帝的话,记录了上帝透过历史丶人物而告诉我们怎样处事为人,愈读得多,愈知道上帝的性情;愈读得多,事奉就愈起劲。谁知,很多同工原来毕业後就没有时间正正规规地读圣经,把神学院时代买回来的释经丶研经书束之高阁,变为一种家俬摆设。归根究柢的一句,究竟逃避到几时?有时间呻吟,却没时间读圣经,这不是长远的办法。所以,要充满关怀地告诉他:圣经教导我们上帝怎样处事待人,我们多读就多得力量去处事待人,不读就没有力量服事,正面面对困难。

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