恩慈的上帝

2722 期(2016 年 10 月 23 日) ◎ 各司其职 ◎ 志仁

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  很多事情的发生,都是无心插柳而成荫的。我们都知道,马丁路德并不是有组织及有计画地改革教会,只是在他要做一位负责任的基督徒时,发现了教会走错了路,他想找人讨论,结果成就了改革运动。所以,对我们来说,最有兴趣的,反而是问:「今天怎样做一个负责任的教牧同工。」

  路德当时用尽「洪荒之力」,也求问於他的师傅施道比次,怎样才可以在上帝面前成为义人。他发觉愈是真诚面对自己的罪,就愈发觉教会的补赎礼仪和赎罪券的教导完全不正确,完全不能帮助他有信心地除去上帝的忿怒。因此,他发觉愈做这些,就愈看见一位忿怒的上帝。这使他从《罗马书》和《加拉太书》中,重新发现因信称义的教义,不是从人的角度来看上帝,这只会看见死亡和上帝的忿怒;反而是从上帝的角度来看因信称义,这并不是上帝没有忿怒和审判,而是上帝愿意以恩慈对待沈沦的罪人,是上帝以恩慈的一面来面对我们。我们在称义的事情上,不需要认为自己可以做些甚麽就得到上帝的宽恕,而只是在上帝面前,承认上帝以恩慈相待,相信耶稣基督承担了我的罪债,上帝就称我们为义。我们在这个情况下,只是说:「啊!知道了,感谢主的恩惠。」这就是「因信称义」之「信」了。当路德重新看到这一位恩慈的上帝之後,他就看到基督徒的自由。如是者,一切都是在一位恩慈的上帝里面,而不是以人作为中心的世上国度。

  路德最大的一项贡献,是将我们的视野,重新放在那一位恩慈的上帝身上,看看这位上帝怎样带领我们事奉和生活。

  「恩慈的上帝」永远是基督教最美丽的词汇,因为这叫我们活在上帝恩慈的脸光中。留意一下,我们的心思,很多时候都觉得困难丶孤独和误会,常常沈溺於苦涩之中,好像世界丶教会丶干事丶弟兄姊妹都不了解自己,亏负了自己很多很多,不断喃喃自语,自己很多工作,很劳累,很多压力,情绪爆煲等等负面情绪。但如果认定上帝是一位恩慈的上帝,我们作他的仆人,应该好明白一样事情,我们的心怀意念都应该是喜乐平安的。因为那位恩慈的上帝就是派遣我们来背负别人的重担,简单说,恩慈的上帝叫我们笑着去工作,工作是辛苦的,但能欢欣地出发和度过。

  另外,有些同工可能被世界的价值观感染得很深,觉得在教会事奉和「薪津丶工时丶福利丶假期及补假」是有必然关系。当然,两者有关系是必然的,但两者关系怎样为之公平,其伦理的基础则一定要弄清楚。劳资关系是以私有产业作为基础,即是你老板拥有的资产和你付出的辛劳应该是有一种双方同意的公平伦理,以保障双方。在教会事奉的概念是一切都是教会这个神家的,教会敬重传道人,支持他全时间事奉,感谢传道人放弃了世上其他的享受,专心一意以祝福他人,传福音使人得救为使命,教会就供应教牧同工生活所需。教会有时做得不好,但同工有时也会做得不好,但最重要的,不要各走各路,双方都要恩慈相待。有些同工从感谢上帝丶感谢教会供应支持的态度来继续实践上帝在他身上的呼召,这种态度是从恩慈的上帝中推演出来的。

  下期题目:天纵英明―马丁路德

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