颜色与视觉神学

2696 期(2016 年 4 月 24 日) ◎ 道在人间 ◎ 陈国权

分享: 电邮推介 电邮 :: 脸书推介 脸书 :: 推特推介 推特
 

  对於基督徒,颜色不单是红橙黄绿青蓝紫等色泽那麽简单,它们内里更蕴涵了深层的属灵意义。这就是颜色的象徵主义。不过,我不想抽象地讲颜色的象徵主义,也不想在全无历史背景下谈论颜色。所以我会尝试把颜色放置在教会年几个大节期下谈论,以致教会节期与颜色象徵主义可以结连起来。

  多年前教会的布道所是设置在荃湾象山邨内的一所自修室里面。室内的墙壁和柱子经常悬挂了旗帜(banner)。这些旗帜是纯色泽的旗帜,并按着教会年的节期而更换它们的颜色。所以它们不是普通的旗帜,也不是用来装饰环境,而是供崇拜礼仪之用的视觉装置。某一年的圣灵降临节前夕,我们把自修室所有的旗帜更换了红色,为恭迎翌日圣灵降临节的到来做好了预备。会员看见自修室挂满了红色的旗帜而感到奇怪,便纷纷到办公室来向我问个究竟。当然来者不拒,我便趁机将教会节期与颜色的象徵主义给他们说个清楚。

  教会年(Church Year)几个大节期分别是∶将临节期(Advent)丶圣诞节期(Christmas)丶显现节期(Epiphany)丶大斋节期或预苦节期(Lent)丶复活节期(Easter),及圣灵降临节期(Pentecost)。

  将临节期采用的传统颜色是紫色或蓝色。紫丶蓝两色都是希望的象徵,就是耶稣基督降生在世,带来人类新希望。

  圣诞节期采用的传统颜色是白色,白色象徵欢欣丶高兴丶喜乐和光明。耶稣基督的降生无异带来世人极大的欢喜和快乐。

  显现节期的颜色以绿色为主,绿色象徵生命与成长,就是灵命的更新和进步。

  预苦期或大斋期的颜色是深郁的紫色。深郁的紫色是忏悔丶认罪丶克己的象徵,因为基督为我们的罪和过犯受苦丶受害丶被杀。

  复活节期教会所用的颜色是白色,但教会也可以改用金色。虽然按教会传统,白色象徵复活丶洁净丶喜乐。但对中国人来说,白色始终令人联想起死亡或者丧礼。因此,采用金色较适合我国文化。金色是神圣光辉丶圣洁丶完全丶王权丶不朽,及智慧的象徵符号。

  圣灵降临节 ( 五旬节 ) 及随後的一个星期所用的颜色是红色,它象徵圣灵的火焰。教会在圣灵降临节这一天四处都放置了鲜花和绿叶,这表示作为「生命创造者的圣灵」,祂的「气」的临到,为的是要更新万象。圣灵降临节後的二十八周的颜色是绿色,绿色象徵活力和生机,也象徵信徒生命的茁壮生长,迈入成圣。

  如此看来,教会节期采用的旗帜除了营造崇拜气氛,加强教堂美感外,更将耶稣基督的一生事迹∶降生丶工作丶受苦丶被钉丶埋葬丶复活丶差遣圣灵丶复临等,透过色彩,一呈现在会众的眼前。换言之,道成肉身的信仰不仅仅能耳听丶口品丶还可以眼看。旗帜可以称得上是宗教的「视觉神学」,理由就在这里。

【要闻】

【教会之声】

【诚心所愿】

【文林】

【释经讲道】

【品兰集】

【「性」在反思】

【传道故事】

【信仰重寻】

【各司其职】

【图像春秋】

【城市心灵】

【心灵絮语】

【教会丶机构短讯】

【明心见证】

【牧心世情】

【道在人间】

【阅读起动】