神同在的應許:《以賽亞書》1-7章進解

2667 期(2015 年 10 月 4 日) ◎ 培靈奮興大會 專輯 ◎ 李思敬

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  二十年來,香港華人基督教聯會培靈奮興大會,與我們這城市一起經過九七回歸、世紀疫症、金融海嘯、政改撕裂;上主藉着祂的聖道,指引我們踏進香港教會歷史新的里程,學習謙卑走在祂真理的自由和亮光之中。

  「以馬內利」的宣告,不容淪為馬年花市應節揮春,亦並非局限於基督降生的聖誕詩歌。公元前八世紀六十年代末,耶路撒冷面對強鄰結盟入侵,大衞王朝決定向亞述帝國求援,人心惶惶的危急存亡之秋,先知向君王呼籲:「你向上主你的神為自己求一個徵兆吧!」這又豈是簡單一句政教關係可以打發了事?

  以賽亞大概是猶大中興年間的史官 (代下二十六22);以他命名的先知書卷 (代下三十二32) 卻涵蓋了被擄回歸前後逾二百載的辛酸血淚。在國家民族走過最漆黑的心路歷程中,先知赫然發現上主不但未嘗撇棄祂的百姓,更是透過刻骨銘心的審判管教,讓悖逆的浪子終於願意由衷認信:「我們是泥,你是陶匠,我們都是你手的工作。」(賽六十四8)

  能夠親眼目睹基督福音在神州大地植根結實,是我們這一代華人信徒的福氣。掌管歷史的主,要怎樣塑造中國教會的明天,還須拭目以待。惟願作為蒙祂揀選呼召的子民,都一同回應:「我在這裏,請差遣我。」(賽六8)

  李思敬(第二十一屆培靈奮興大會講員)

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