全是恩典—中國基督教播道會

第 2648 期（2015 年 5 月 24 日）
◎　香港教會巡禮　◎　孫小慧

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　　播道會特色

　　中國基督教播道會，秉承着美國播道會的優良傳統，持守早期聖徒屬靈的特色：嚴守聖經教訓、熱誠傳揚福音、關心海外宣教、民主教會組織。

　　播道會在華史

　　　美國播道會組成後兩年，即一八八七年差遣第一位宣教士寬夸倫牧師遠赴中國宣教。展開了中國的宣教工作，其後成立中國基督教播道會，至今已超過一百二十年。播道會在華之建立與擴展，大致可分為兩個時期：中國內地及香港發展。

　　Ａ.中國宣教時期（1887-1949年）

　　（一）中國基督教播道會第一間教會

　　在這時期，一般平民對基督教反對的心猛烈，信奉基督教之羣體可謂勢單力薄。在這環境下，寬夸倫牧師、蕭雨滋、吳碩卿三人開始傳教。（他們被譽為中國基督教播道會之會祖）。他們於一八八八年租住廣州市郊河南洲頭咀，設立首間禮拜堂，是本會第一個傳福音基址。其後於一八九一年開設一所男校，除教學外，並教導聖經真理。一八九三年於河南瑞仁大街舉行禮拜堂獻堂禮。

　　（二）「啟明號」福音船

　　　一八九七年十一月本會第一艘福音船啟明號「Morning Star」在廣州沙面舉行下水奉獻禮。一八九八年三月首次在啟明福音船舉行主日崇拜，由寬牧師主持，艇民登船聽道。福音船沿珠江分流北上深入內陸六哩，沿途宣揚福音。啟明福音船繼續航行，穿梭於一百一十四縣鄉之間，日間往鄉村佈道及售賣福音書籍，晚上泊岸宣講，艇戶鄉民登船聽道頗眾。一九一一年後，傳道比較自由，是年本會決定佈道方針專注於陸上，遂將「啟明號」出售。

　　（三）教會本土化

　　　一九一八年本會成立三十週年。四月年議大會通過改組為「美瑞丹公理會」，又實行自養、開辦大光學校及購地建堂。十月會祖寬夸倫牧師病逝廣州，來華事主共三十一年。本會在一九二零年期間成立了「美瑞丹教會中西董事聯合會」，目的是要建立本地信徒，負起教會自傳自養自治的責任，期望在西國同工屬靈的開啟與中國同工於事務上的參與配搭下，使播道會能植根於中國，此可算是播道會本土化的重要里程。

　　（四）神學教育事工

　　　一九二六年本會舉行第一屆培靈會，參加者反應熱烈。承培靈會之熱烈反應，本會開辦聖經夜校，亦同時在香港舉行聖經班，此乃其後之廣州聖經學院。一九三一年購地於廣州河南基立村側建築聖經學院。一九三二年十月聖經學院正式開課（即播道神學院之前身）。

　　一九三三年本會改名為「中國基督教播道會」，並選出梁貴民牧師為本會監督。

　　（五）社會服務

　　　自一九三七年戰亂期間，本會在廣州並未停止工作，派粥賑濟鄉民外，亦開設小學，透過課程、暑期聖經班，使不少兒童認識救恩。由於當時醫療設備十分缺乏，本會遂於一九三九年開辦診所。眼看戰亂造成無數孤兒，第一所孤兒院就在一九四一年正式開辦。戰爭結束後，美國播道會差派了不少宣教士到廣州和香港工作，他們除發展佈道事工外，亦分別在廣州瑤頭、增城開設孤兒院，而恩光留產院在一九四六年創辦，投入戰後的重建工作中。

　　B.香港時期（1937-2015年）

　　因着政治環境改變及戰亂的原因，中國基督教播道會的事工發展重心由中國粵省的廣州、番禺、增城等地逐漸轉移到香港。

　　播道會初期就已着重福音整體推展的需要，不但在陸上設立福音堂，水上設有福音船；其後更逐漸開辦小學、聖經學院、醫療工作、孤兒院等。

　　　到一九四九年本會總會正式遷到香港之後，除了繼續太子堂、侯王堂及其地堂會的福音工作外，為配合聖工及環境上的需要，同年九月首先恢復聖經學院在港上課。聖經學院幾經發展，於一九六五年改為神學制，同時改名為「播道神學院」。本會在港的特別事工除神學教育外，還有照顧孩童之「兒童之家」、診療工作之「播道醫院」、文字傳播之「播道書局」和「播道書樓」，一九五五年創辦兒童福音雜誌《兒童之友》，一九八八年成立「中國基督教播道會香港差會」，並二零零六年開辦直接資助一條龍中小學「播道書院」。

　　在此值得一提的，是本會從沒有忘記興辦教育的工作，故此曾在五、六十年代初期先後開辦過幼稚園和小學，不過後來都在不同的原因下停辦了。六、七十年代，在教會增長信息鼓動下，新堂會陸續出現。八十年代，香港的人口增多，政府為減輕市區中心的各方面擠迫，大力發展新界的新市鎮。隨着社區的需要，很多設施如學校、幼兒學校、長者中心、社區中心、自修中心等紛紛成立，本會也因應此特殊發展而成立了很多分堂。至二十世紀初，本會植堂事工再次開展，至今已有五十四間播道堂會及多個福音聚會點，平均崇拜人數超過二萬六千人。

　　綜觀播道會在中國及香港的工作，實在是離不開這大時代的命脈，亦讓我們看見神一直在背後帶領美國播道會之宣教工作，及在華信徒傳道之心。在神的帶領下，設立了教會，建造了中國第一艘福音船、設立小學、聖經學院、開辦賑災事業、開展了醫療工作與開辦孤兒院等，凡此種種，為的是要將人完全的引到神面前得憐恤、蒙拯救。此外，神又使用直接宣講、查經班等，將得救人數加給本會。

　　以上的歷史，讓我們看到：先賢先哲如何對神委身，將自己一生全然擺上，為福音盡獻一生，深信若沒有這樣的「委身」心志，一切的方法、目標也許會徒勞無功，因神的心意，就是要藉着這樣忠心的僕人來完成祂的使命。昔日傳道工作困難重重，今天同樣面對社會不同挑戰，鼓勵今天的信徒，學效先賢全然委身，共同完成這大時代的使命—「……為我作見證」!