自由中的不自由

2640 期(2015 年 3 月 29 日) ◎ 教会之声 ◎ 陆幸泉

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  凡人大都向往自由,自由之定义可说是一种免於恐惧丶奴役丶伤害,而能实现自我价值的舒适心理状态,在不伤害他人利益下,且合符法律丶道德规范下,能随心所欲的行事为人。相信这种解除束缚,被释放的自由,人人都趋之若鹜。我们基督徒信主得救,也是从罪中释放,得享自由,但事实上,我们的言行当受圣经的约束,所以时有挣扎丶内疚与悔改,历史上有「不自由,毋宁死」,我们却知道自由与放纵又不能混为一谈,那麽,真自由又有何所指?

  第一丶自由是不违背律法与法律

  基督徒是受圣经之律法与规范所约束与管教,当然也要遵守地上政府的法律,圣诗作家佐治麦臣曾说:「愿为主被囚,我才得真自由」,这是在主里得真自由,而宁愿放弃自由,不是想做便去做,也不是以为是的便去做,而是保罗在加拉太书五章十三节说的「弟兄们,你们蒙召,是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服事」;另外在哥林多前书十章二十三至二十四说:「凡事都可行,但不都有益处,凡事都可行,但不都造就人,无论何人,不要求自己的益处,乃是要求别人的益处。」

  自由不只是消极的限制自己言行,更是积极的放弃自由及权益,为了别人的益处及着想。那是由圣灵管辖的「应做就去做」的真自由。

  第二丶自由是凡事顾及他人

  若只一个人在荒岛,可有绝对的自由,但当我们与其他人一起生活时,便变得不自由了,尤其经上说:「我们不要单顾自己的事,也要顾别人的事(腓二4),更总要用爱心互相服侍,凡事造就人,要求别人的益处,有一学者说:「当我们想到人类痛苦时,我们有谁自由呢?」

  主耶稣说:「你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒,你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。」(约八31-32)原来是归信主耶稣,遵守祂的道,便晓得真理,明辨是非,分辨善恶,知所抉择,遂得真自由。

  第三丶自由也是自我约束

  「宗教」的英译是Religion,字根是「再约束」之意思,人在挣脱精神与肉体的束缚,而获得自由之後,仍然觉得不满足与空虚,选择了宁愿再受约束,而为了爱上帝丶爱人而选择不自由。

  主耶稣为了爱人丶救人丶降生为人,取了奴仆的形象,成为人的样式,既有人的样子,就自己卑微,存心顺服以至於死,且死在十字架上」(腓二7-8)原来当我们愿意真的爱神丶爱人之时,即使放弃某些自由,反而真的自由就来了。

  陆幸泉(香港华人基督教联会总干事)

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