我主啊,祢當受稱頌,因人為愛祢緣故而饒恕別人,
又因人忍受病痛和苦難。
忍受卻感到平安的人有福了,
因為至高者啊,祢必給他們戴上冠冕。
我主啊,祢因我們的姐姐-肉身死亡而當受稱頌,
沒有一個活人能逃避她。
禍哉,那些因致死的罪而死亡的人!
但那些遵行祢至聖旨意的人有福了,
因為第二次死亡不會傷害他們。
你們要稱頌、祝福、感謝我的主,
並要以極謙卑的心事奉祂。
上一期筆者發表了法蘭徹思高親自創作「太陽頌歌」上半部分,本期發表的是其下半部分。這部分是他去世前幾天因失明而口述,由同伴記錄。他提及「饒恕別人」、「平安」,是因為當時地方政府和教會領袖爭權。最後幾節頌歌,是法蘭徹思高自知死期將至,面對死亡也不怕,甚至稱之為姐姐(拉丁文死亡一詞是陰性),凜然為死亡而稱頌上主。在基督信仰史上,這又是法蘭徹思高的一項創舉,他深信對得救的信徒來說,死亡只是肉身的,全人類都不能逃避,既然會有復活,就不足為怕,乾脆稱「死」為姐姐。據他的同道記載,法蘭徹思高臨死前肉體忍受極度痛苦煎熬,完全失明,但都安然接受,而且不斷唱歌讚美主。
法蘭徹思高在世短短四十多年,為見證主的恩慈而活也不到二十年,卻留下佳美虔誠信仰典範。他幾項創舉使他留芳百世,其中首要的,是他從大自然一花一草看到造物主的偉大和慈愛,他感恩回報,豪情地稱太陽為哥哥,月亮為姐姐,視宇宙萬物為一家親,因為都來自同一創造主,故此法蘭徹思高可以說是今日環保意識的先行者。
傳說法蘭徹思高喜愛動物,懂得和飛鳥對話,很多他的畫像人像,都塑造了飛鳥和野獸伴隨他。然而他這首「太陽頌歌」沒有提及動物,連人類也輕描淡寫略提,因他目光投向浩瀚宇宙和大自然。後世記載他與動物有過一段情誼,而且是隻野狼,話說北部二百多公里的古比奧鎮曾被一隻兇猛野狼肆虐,法蘭徹思高卻把牠馴服了。
法蘭徹思高還有另一項首創,一二二三年他剛從聖地歸來,聖誕前夕在南部三百多公里外的格拉赤奧鎮,安排真人和牲畜實景,重新展現聖嬰誕生景象,教化當地信眾。今年聖誕將至,各位讀者在教會或商場看到耶穌誕生馬槽的佈置,不妨緬懷這位聖賢先哲。
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