香港主日—
愿在天上敬拜事奉的滋味得以先嚐

2601 期(2014 年 6 月 29 日) ◎ 教会之声

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  笔者事奉的教会,今天主日崇拜结束前,将仍照常用旧约亚伦之求福语,作差遣和祝福:

   「愿主降福於你,保佑你;

    愿主照顾你,施恩於你;

    愿主举其面於你之上,

    赐你平安,诚心所愿。」

  至於其他程序之安排,亦与平常无大差异,一切都以三一上帝為崇拜对象、為首要,以会眾之领受為次、為辅。故信徒不但要以感谢為祭献给上帝,更要以心灵诚实去聆听圣经的训诲,并且着实在主上帝的心意道路上遵行。

  至於讲坛信息则须强调基督信仰与香港市民生活信息有所关连,俾能產生暮鼓晨鐘之醒觉,而与创造主宰、歷史主宰和救赎主宰接连而起终极神、人之密切关係。

  留心世途之社会学者,皆关注着在社羣中整体邪恶之存在:口说公义与仁爱,其实心存自私和仇恨。整体的邪恶正扭曲着个人的良知和思维;而歪谬的个体价值,亦深远地影响着整个社羣的未来命脉,这正是上帝在亚当身上向世人所表达的啟示。今天的信徒不可不知,更切忌堕网!

  社羣世俗化加剧,令香港人举头不见有神灵,而只能见到人手所作的新巴别塔,成為他们崇拜的偶像。结果当然变凡俗化,一切事物既无黑白之分,也无羞耻、圣洁之别,所有事物都是相对,哪有绝对的上帝的存在呢!世情虽然灰暗、混浊,惟世俗繁华、五光十色,却令世人未能抵受物慾之诱惑;老我、自我更蠢蠢欲动,而落在眼目和肉体的情慾陷阱当中,加上魔鬼与上帝為敌,不但整个社羣受牵引着走向那条宽敞却至终灭亡之路,而且属天的灯台、教会的光芒,也变得暗淡,亦失却為盐的味道。

  旧约先知所着重的回转,新约主耶穌所传扬的悔改信息,应在香港主日讲坛上响亮,使信徒听得明白,有所领受,且确实遵行(参弗四20-24)。要知道,主耶穌已在十字架上,成就了赎罪之功劳,為世人还清了罪债(参来九12,28),任何人士,只要口里承认,心里相信,认罪悔改,受洗归入教会,就必得救。

  你我今天已蒙救赎,就应在生活上遵主真道而行,努力传扬福音,又用生命活画出主耶穌救赎大爱,不断為主作美好见证,使别人由你、我见耶穌,至终得获救赎。

  但愿整个香港社羣,因着福音缘故,回转归向上帝,悔改相信耶穌,能在以后日子,一同在香港主日崇拜中,先嚐到将来得赎,在天上的敬拜事奉的美好滋味。

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