现今中国教会事工新路向
香港教会可从软件上支持

2563 期(2013 年 10 月 6 日) ◎ 要闻

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  福音证主协会中国教会事工四十週年专题讲座,主题為「疑无路?又一村!─服侍中国教会的转变与更新」,由福音证主协会主办,基督教中国宗教文化研究社合办,讲座已於九月二十三日下午,假香港中文大学崇基神学院容啟东校长纪念楼举行。香港中文大学崇基学院神学院副教授邢福增博士及香港基督教协进会执行干事陈剑光博士担任讲员,福音证主协会副总干事(拓展及培训)吕庆雄博士回应,并由福音证主协会中国教会事工总监梁乐逊传道主持。讲员不约而同表示,随着中国强国的兴起及教会的兴旺,香港教会的参与逐渐减少,但香港教会仍可从软件上支持,包括人材培训及分享跨文化宣教经验。

  香港中文大学崇基学院神学院副教授邢福增博士主讲「三自.三互.三通.三不─从中国教会发展看境外宗教互动」。邢博士表示,一九七九年改革开放,随着中国对外开放,中国教会重新开展与普世教会的联繫。与此同时,香港教会亦开始重新认识中国教会,并参与中国教会的重建。不单在金钱上的支持,还在人材培训下给予支持。根据社科院二零一零年的普查,73%中国基督徒是在一九九三年后信教的,反映基督教在中国增长速度急速。邢博士又表示,中国教会改变很大,中国教会已有自己固定的牧养模式,香港教会需要了解和认识中国教会,不要将中国教会的印象停留在八十年代。

  自由行是契机亦是矛盾

  因着近年随着自由行的开放,中港矛盾愈来愈大。邢博士认為,自由行是契机亦是矛盾,其让中港更融合,内地信徒更方便到香港参与神学院的课程,然而,中港人们的矛盾亦增加,香港有些年轻人对内地认同降低。邢博士表示,对於八九十后的接班人对中国事工的关心,感到不乐观。

  邢博士指出,香港教会对中国教会是有贡献的,然而,现今香港教会对中国教会的帮助不再是金钱,而应凭藉其国际化视野及网络,对中国教会的发展作出贡献。因地制宜的不同角色,仍可做人材培训的角色。香港教会对中国要超过国情学习,要对中国教会的全面认识。现在面对中港关係的转型,香港对「中国教会热」淡退的事实,不再靠中国热潮做事工,但要靠异象坚持下去。香港教会从以前是协助者的角色转变成伙伴的角色,要放下高高在上的心态,认為自己那套是最好的,需要互相学习及补足,以谦卑的心态互相服侍,正如施洗约翰所说:「他必兴旺,我必衰微。」

  香港基督教协进会执行干事陈剑光博士主讲「强国,软实力,宗教前景及境外关係」。陈博士表示,近二十多年,中国有七亿人口脱贫,是歷史空前的状况,以及中国拥有稳定的政权。另外,中国对教育方面投放很多资金。中国的石油60%来自外国,中国在地形上处处受敌,若然能源短缺,经济将会停滞。中国现时面对通胀问题,经济泡沫开始爆破,其首要条件是维持政权稳定,强化反腐,加速城市化以致方便提供管理,增加内销,减少出口,以及提高社会服务等。至於中国的软实力,包括带有国际影响的政治经济利益、亲善及好感的形象及观感,以及中国的传统文化等。陈博士指,中国政府眼中的宗教问题不為主要日程,只要平稳安定及慈善和谐就可以。然而,宗教不能抽离社会处境,政府可用宗教达到政治目的,因此多留意政局,才留意宗教。

  提供内地教会宣教视野

  陈剑光博士总结,中国政府对基督教未有根本改变,配合党国大方向之实务,维稳下的非法治自由。中国软实力的一员是中国传统宗教,如:佛教、道教。此外,外交与国际关係影响国际宗教交流。他提到,香港教会对於中国教会,从以前嚮导的角色,转為桥梁、平台,日后也许变成被助者。陈博士提醒,宣教史的教训,在宣教方面切勿製造倚赖或倒模样式,他认為香港教会在宣教方面有优势,具有较丰厚的经验,以及健全的教会制度,可提供中国教会参考。他亦认同香港教会面对中国教会的兴旺,要在适当的时候功成身退。

  福音证主协会副总干事吕庆雄博士回应,香港要思考,也许自由行是上帝回应信徒向同胞传福音的祷告,教会可把握机会向他们传福音。香港教会可从接受服侍者,即内地教会的角度思考,思考他们真正的需要,香港教会在宣教方面做了先驱,可提供中国教会普世宣教的视野。最后吕博士提到福音证主协会在中国教会事工方面,预备了十年领袖培训计画,透过书籍、教材、电子及网络,培育内地三千位牧者领袖,支援三十万位属灵门徒。

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