湖南教会访问记

2548 期(2013 年 6 月 23 日) ◎ 文林 ◎ 李一新

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  五月十三至十七日,一连五天,香港华人基督教联会应湖南省基督教两会﹙三自会、基督教协会﹚之邀,在副主席胡明添牧师的带领下,执行董事会一行十一人前往访问。

  这次行程,由李志刚牧师、区玉君牧师、许开明牧师和湛乃斌牧师,负责早上灵修。他们分别从祭司事奉、十福﹙登山八福和两福﹚、让生命成為别人的祝福、服事与被服事等方面的信息分享。

  抵达省府长沙市

  首天下午三时,我们从深圳乘坐「高铁」,约六点鐘便抵达湖南省长沙市。

  甫出车站,便有省基督教两会主席、省圣经学校校长姚增谊牧师与省两会陈郅牧师,守候迎接。

  晚膳与省宗教局孙剑霖局长、向茂林副局长、田野处长、刘仁贵副处长等见面交谈。孙局长提到,在湖南省,除佛教、天主教外,基督教的信徒人数排名第三,佔全省七千一百万人口的千分之三,人数不多。

  访问圣经学校与株洲教会

  第二天一早,我们到达湖南省圣经学校。这所学校是一九一六年美国洛杉磯圣经学校﹙即今日美国Biola大学﹚在湖南长沙的分校,迄今几近百年矣!从建校到一九五三年停办,圣经学校的毕业生达两千人以上,為上帝国的福音作出美好贡献。

  感谢主,一九九零年湖南圣经学校復校,一九九三年在现址重建。重建时学校仅有资金三十五万元,但五年之后,五层综合大楼竣工时,却动用了一百多万人民币。感谢主丰富的供应!

  现在圣经学校為三年制,就读学生九十多位,分别来自十几个省份、二十多个民族,真是五湖四海来造就,福音广传我神州!

  下午我们参观株洲教会。株洲从前不过是一个小地方—株洲镇,传教士很早就开始建立教会、学校、医院。一九五一年,株洲从湘潭县划出成為县级市,经过花甲之年,就变成了一百一十万人口的工业城市,是中国轨道电力牵引装备的生產基地。株洲基督教堂屹立於市区之内,堂主任龙省蛟牧师,一九八九年在中南神学院毕业。当时登记的教友一百二十人,聚会崇拜者八十人,地方很小,直到一九九七、九八年才落成现在的教堂。二零零零年开始做社会服务,设有医院。今天教会的圣工人员有九位,信徒两千多人。整栋教会建筑物,二楼以下做医院,三、四楼為教堂所用。

  龙牧师的服事有远大眼光。二零零九年买了市郊一幅一百亩的山地,二零一一年推土,计画兴建「株洲基督教迦南养老中心」,佔地七万多平方米﹙七十多万平方呎﹚,内有医院、容纳逾百人的养老中心、一千多人聚会的礼拜堂,和十多幢低密度的楼房﹙可住基督徒一百户,非基督徒五百户﹚。

  我们祈求主的旨意早日成就,不但平整土地、巩固石坝、建造顺利,更使基督的福音煦育社区,為社会的明灯。

  探访攸县教会

  第三天清早,我们离开株洲,驱车三小时往攸县教会去。攸县人口八十万,连周边的地区共有一百多万人。

  攸县教会的歷史上百年。在清光绪三十二年﹙一九零六年﹚就有福音传入,以后开设医院、中学、女校等。歷经一九二六、二十七年的反帝、反封建时期,教会、医院、学校全都关门;一九四十四年沦落日寇之手,教会被夷為平地,只剩下一栋楼房;一九五八年大跃进,教堂也遭关闭;文革时期更一度停息。

  一九九八年,杜温武弟兄到攸县开荒佈道。这一年有四位新葡受洗,一九九九年二十四位,二零零零年十二位,参加主日崇拜约四十人。於是教会四出寻找更大的地方聚会。

  二零零二年教会开始晨祷会,年终,大家终於看见天父的预备,拥有三层楼高、佔地一千二百零四平方米﹙一万二千多呎﹚的工商银行要拍卖﹙这建筑物楼下可作大礼堂,楼上有十二套房子﹚!

  起初开价一百万也没人接,价钱就往下压,一直压到五十六万,教会承了价。

  工商银行的行长,本有五千元要奉献给教会,但没有给就走了,眾人以為泡汤了,原来行长回去开会后,带来一万元奉献!还有银行的间格与设计,横看竪看根本就不像银行,乃像教堂;所摆设的长椅,每张只花二十元,教人大大惊奇,而且木质坚实,坐着舒适,真是神的恩典。

  从前教会只留下一口大鐘,这大鐘如今安在教堂门口的花园中,以粗过腕口的树桿推撞,发出的鐘声雄厚激荡,传到远处。

  今天教会人数已超二千多人,就像一部车子,有三个重要的组成部分:发动机、传动系统和四个轮子。

  一. 发动机

  每天早上六点到七点举行晨祷会,风雨不停;每月有生根祷告;每年有两次通宵祷告。十五年来,教会大大小小的事情都经由祷告,让主带领,结果看见丰富、奇妙的预备。

  二. 传动系统

   1. 宣教:每月一、两次佈道会,是公开的。注重葬礼,信徒离世,教会的腰鼓队、讚美队一百多人為之举殯,非常隆重,有很好的宣教作用。 

   2. 社会服务:送衣服支助孤儿;海外来的老师、学生為外语学校举行免费的英语夏令营,加拿大来的二十五位医生到攸县展开义诊,医治送药,又支援当地的医院;发动四川賑灾、募捐等等。教会常常做慈惠工作,因此对社会有很大的影响力。

  三. 四个轮子

  1.小组教会:这方式几乎使每个人都动起来,每礼拜要举行三堂崇拜聚会。

  2.神学班:守望的人都可以来学习。

  3.主日学:现有二十多位教师,分大、中、小班上课。

  4.婚姻家庭:许多婚姻名存实亡,今年教会办夫妇营很成功。

  探访南岳、衡阳的教会

  第四天,我们乘车去南岳。

  一九一零年福音已传到南岳,十年后购置了土砖的福音堂。抗战开始,蒋总统与宋美龄常往南岳堂参加主日崇拜。解放后,南岳堂是南岳唯一传福音的场所,然而年代久远,失修老化,教堂渐成危楼,最后停止使用。

  今天南岳属於衡阳市辖区,人口近六万,教会也处於南岳旅游区。看那阡陌街道,所有商店几乎只卖香烛元宝参拜神明之物,而南岳教堂恰恰夹於其中。所以,重修教堂可以视為偶像敬拜的突破点。现在南岳堂的「骨架」盖好,「硬件」俱备,只欠「东风」—装修与「软件」﹙傢俬设备﹚,便可聚会、培训。我们深信,有召命就有使命,有使命必有供应,「因為那应许我们的是信实的。」﹙来十23﹚。主啊!恳求你藉着圣灵的大能大力,传扬恩惠的福音!

  最后一天,我们来到南岳以南的衡阳。这里山南北水,為三水滙合之处,湘江也从城市中心穿过。相传「大雁南飞至此,歇翅停回」,故称「雁城」。早於清光绪十八年﹙一八九二年﹚,福音已传入衡阳。衡阳市的面积有十四万九千平方公里,超过香港十四倍!人口八百万,市内有两所基督教堂;现有教派三个,即基督教会、真耶穌教会和安息日会。

  衡阳市基督教堂建於一九二零年,与市中心医院比邻。衡阳市基督教堂前身属中华基督教会,佔地面积九百五十平方米﹙九千五百多呎﹚,二零零零年在原址重建,楼高六层,有信徒二千四百人,由三位牧师、二十三位义工传道牧养,教堂设有九个聚会点,主日崇拜分上、下午两堂举行,另外还有祷告会、中文查经、英文查经、青年聚会、儿童主日学、手语团契、诗班聚会、敬拜讚美等。教堂管理由二一人组成堂务管理委员会,下设七部,即教务事工部、团契部、圣乐部、探访接待部、宣传联络拓展部、后勤事工部和财务部。

  感谢主,教会事工不断发展!而我们,也坐上了下午开往深圳的「高铁」,安返香港,结束了这趟蒙福之旅。

  更多的感恩

  我们要「感谢上帝,因他有说不尽的恩赐!」﹙林后九15﹚。在此遥祝国内同工同道大大兴旺基督的教会。

  这次行程,能有美好的学习,实在衷心感谢省基督教两会姚牧师和眾同工的热情接待,详细介绍,使我们对各地宗教、教会的歷史与发展,增加认识,获益匪浅。正如诗人所说:「你以恩典為年岁的冠冕,你的路径都滴下脂油!」﹙诗六五11﹚。

  

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