香港圣公会第一位华人牧师鄺日修—造福贫病老死(六)

2545 期(2013 年 6 月 2 日) ◎ 百年人物 ◎ 浩然

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  十九世纪香港基督教的「九大公会」,除巴色会在筲箕湾阿公岩设有堂址;伦敦会在湾仔设有堂址外,而「九大公会」的教堂均在中上环一带。按当年华人多集中於皇后大道西、荷李活道、西营盘的一、二、三街,而圣士提反堂则建於西营盘的大笪地,即今日圣公会圣马太堂毗邻的所在,包约翰牧师有见华人会务的扩充,并需兴办神学校,决意迁地為良。随后将大笪地原址,仅留屋宇一座(按即今日圣马太堂)作佈道基址,将整个地段卖与政府作开发市区用途。又将所得款项购置薄扶林道地段兴建新的圣堂,与政府几经交涉,建堂筹画和学校是於一八八七年落成;圣堂则於翌年举行奉献礼,自此成為一所华人教会。鄺日修牧师在建堂整个过程上亦是功不可没。是以包尔腾主教於一八八九年升任鄺日修牧师為圣士提反堂教区主任,举凡由英国圣公会传道会(C.M.S.)派来香港之宣教士(Missionary),无论是牧师或女传道,均属协助鄺日修牧师,听受分派指使工作。所以鄺日修牧师不但是香港圣公会第一位华人牧师,并有掌理香港圣公会华人教区传教工作的第一人。

  自鄺日修牧师就任圣士提反堂教区主任后,亦致力於九龙宣教的发展。按其时圣保罗书院同时属於一所圣公会神学培训学校,在鄺日修牧师就任圣士提反堂主任之前,已有吴锦堂、钟怀柔、罗俭行、霍静山和莫寿增等人在圣保罗书院神学毕业,他们曾先后到九龙作游行佈道工作。事实上,自何约翰牧师於一八八二年由福州来港接替龚地牧师工作后(按龚地牧师调派到广州传教),亦尝以龚地牧师所到之处,与华人接触,其中油麻地、九龙城都是他希望成立佈道基址的地方。由於油麻地是火油库之地,又是工业区所在,日常多有华人集结,故先於一八九零年有官涌福音堂之设,派罗俭行负责每晚向工人讲道,但听信者甚少,福音堂因而停顿。

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