我常使用的讀經書籍─
《信徒箴言》和《靈命日糧》

第 2490 期（2012 年 5 月 13 日）
◎　教會觸覺　◎　鍾健楷

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　　當我要撰寫這篇文章時，我的腦子裡跳出孔子的兩句話：「不讀詩，無以言。」；另一句話是「不學禮，無以立。」

　　不學詩，無以言；不學禮，無以立，是最基本的為人處世之道。原來讀《詩經》、學《禮記》可以深化我們的人生。我們成為基督徒，也該讀經來深化我們的人生，聖經所包含的真理，何只叫我們懂得言談，懂得與人交往，簡直就是我們生命的食糧。多讀聖經，何止明理，簡直能擁有通天之道。

　　耶利米先知說：「耶和華─萬軍之上帝啊，我得著你的言語就當食物吃了；你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。」(耶十五16)；詩人也說：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」(詩一一九105)從而觀之，讀經叫我們心中喜樂，而能使我們行在光明之道中。

　　聖經新舊約合共六十六卷，舊約有九百二十九章、新約二百六十章，全數為一千一百八十九章，內含約一百萬字。這對於不慣閱讀文字的人來說，是非常困難，因為不知從何開始，有說從創世記開始，有說從馬太福音開始，有時真的不知是從何處開首是好，因各說各有理。不過坊間就有許多幫助我們讀經的好書，這些書也可以作為靈修用的好書。

　　筆者愛用兩本好書，一是《信徒箴言》；另一是《靈命日糧》。這兩本書好處有好多。

　　《信徒箴言》可以說是「靈修日記兩用手冊」，因它除了有日記之頁外，也有每日箴言，早晚各一則，可以作為提醒之用。《信徒箴言》內也有經課。它是按照三代經文的方式來編撰。三代經文是按著三年的主日，配合著教會年曆，從聖經中選取出來，不斷循環地使用。選取的經文，主要是從詩篇、舊約先知書、新約書信及四福音而來。整個安排與設計是以耶穌基督為中心，有系統地將祂救贖世界的歷史呈現出來。所謂教會年曆就是以基督生平和聖靈降臨兩部分，使信徒在基督的救恩和聖靈的引導下而生活。加上《信徒箴言》又編排有讀經經文，若能循序漸進，兩年內可以讀完整本聖經。

　　《信徒箴言》既然以經文為主，故沒有甚麼解說的文字作為輔助，這樣使人讀來看似枯燥無味。但其實整個經文安排，卻有互相補足，且聖靈又藉以經解經的意念來幫助讀者進入真理中。初使用時不太習慣，但若持之以恆，你必會愛不釋手。筆者教會為幫助信徒使用《信徒箴言》，選取每日經課的經文，於每週週刊上，撰寫每日以十二個字為題的撮寫，成為信徒該日經課的指引，或是結語。如是者已有數年時光，信徒漸漸明白如何透過《信徒箴言》來靈修和讀經。

　　其次，當筆者每年用完這本《信徒箴言》後，便將每天的內容切割成一張張小小的金句咭，拿來背誦每日箴言的經文，這也是一個不錯的選擇。

　　《靈命日糧》這本小冊子，當然也包括靈修讀經的素材，但與《信徒箴言》便截然不同。它每天的內容可以說是由名家執筆，透過故事、經歷去解說經文及應用，對於初信的信徒，或作為讀經靈修也不失為一本好書。

　　筆者認為好的讀經工具是幫助我們明白聖經，不要捨本逐末，而失去方向。