陈士齐博士勾画政治参与
基督徒应「 企硬」 对抗不公义

2496 期(2012 年 7 月 15 日) ◎ 要闻

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  香港主流教会多年来以「政教分离」為金科玉律,亦基於过去西方歷史上宗教对政治的影响力,香港社会各界亦採纳宗教不干预政治的原则,以捍卫民主法治独立。时至今日,「政教分离」演变成為「基督徒不可参与政治」及「基督徒应顺受当权者」的论述。面对目前香港政治风起云涌的环境,德慧文化於六月二十五日晚上举办「当神学家遇上政治—有关政治参与的八堂课」,探讨信仰与政治的关係,以及基督徒政治参与的可能性。

  香港浸会大学宗教及哲学系高级讲师陈士齐博士主讲第七课—「以基督教信仰勾画及实践政治参与—我的反思」,吸引约一百位信徒出席。自言一向言论大胆、被喻為言行激进的陈博士,从香港教会政治取态的歷史,并以旧约神学、新约神学、教会史神学、系统神学、实用神学及政治神学,概括论述基督教信仰与政治参与不可分割的关係。

  陈博士先為教会於民主社会的政治角色立下定义,他指出现今的民主概念,教会是公民团体(Civil Body),非直接参与,亦不是参与统治,而是要以教会的影响力,与政治团体包括政府及政客对话、讨论,甚至对抗的形式性及实践性的政治参与,我们应基於这概念下理解「政教分离」,以至「政不干教」、「教不从政」,但他强调「教得批政」。

  他指出福音是相对主义的论述,虽然民主以及民主制度本身也有很多问题,但在这歷史时刻,民主比起不民主更合乎基督信仰。他批评福音派教会更将福音意识形态化,说爱却看不到「行公义,好怜悯」裡的公平和公义。他鼓励基督徒要「企硬」,对抗社会上的不公义事情。

  陈士齐博士质疑一些教会领袖基於恐惧、利益和权力等等的原因,弃掉应有的信仰价值及尊严。他指出基督徒的观念裡,教会是社会的模范,教会不能认為「自己大晒」而不理会现今世界发生的事。他鼓励基督徒在世所做的事都要為主而作,基督徒能在行动上有自由是神的恩典,我们应该善用这自由,於政治上追求美德—「有种」去对抗不公义的美德。

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