宣教生命的傳承
從尋找下一棒開始

2467 期(2011 年 12 月 4 日) ◎ 要聞

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  香港的宣教工作走了半個世紀,首批宣教士準備回流,面對交棒的時刻,接棒的人又有多少?由大使命中心主辦,世界華福中心、香港差傳事工聯會、香港中國信徒佈道會、澳門聖經學院協辦的「宣教生命的傳承」聚會,已於十一月二十七日舉行,由王永信牧師擔任講員。

  

  「曾有人說:不管一個人多麼受主重用,若是他沒有建立起來他的接班人,他的成功只有一半。」王永信牧師講出其肺腑之言。年屆八十餘歲的「華福之父」王永信牧師生在北京,由宋尚節博士領他一家歸主,並在王明道牧師帶領的教會中聚會成長,宋王二人對主的火熱深深影響著王永信牧師往後的宣教路,以致他日後建立中國信徒佈道會、華福、大使命中心等,為華人教會宣教路向奠下基石。

  王牧師指出,他從耶穌身上看到傳承的重要,「耶穌開始傳道,叫人悔改的同時,他就呼召門徒,非常著重傳承。」然而他認為有五點傳承時考慮的要點,包括先知式的眼光、心懷普世、持守聖經真理、抓住機會、能拿能放,他重申宣教士出工場的時候就要思想傳承的問題,尋找合適人選。

  他回到聖經,看舊約的傳承,摩西與約書亞(領袖)、大衛與所羅門(父子)、以利亞與以利沙(師徒)。他說傳承的人必定要對主有「先跳後看」的信心,他反問:「聖經裡哪有一個使命比摩西的使命更要命?」要進見法老,流連曠野,因為擊打石頭而不得進迦南地,王牧師笑言想替摩西抱不平,但摩西仍然順服到底,甘心樂意地交棒給約書亞。

  在新約亦有傳承的例子,施洗約翰與主耶穌(賓主)、主耶穌與門徒(主僕)、保羅與提摩太(福音的父子)。他指施洗約翰雖然是「老大哥」,但他知道耶穌是誰,所以沒有自高自大,甚至謙卑說:「那在我以後來的,能力比我更大,我就是給他提鞋也不配。」王牧師指將新舊約這六個傳承組合起來,就成了今日教會傳承的模範。

  即將於明年卸任的世界華福中心總幹事李秀全牧師回應時說:「如果今天教會要迎頭趕上,就要趕上戴德生,傳承到第五代!」他指今日談傳承不單要談橫向,亦應談縱向,要薪火相傳,父傳子或隔代傳承亦特別重要。筲箕灣潮人生命堂主任牧師關杜桓曾深受王永信牧師的影響,他坦言若然牧會是由差傳開始,更能建立弟兄姊妹的生命,他們日後更願意為神擺上更多,奉獻去宣教、讀神學的會友比從前更多。

  香港差傳事工聯會總幹事洪雪良牧師指出,去年香港派出的宣教士為五百一十一位,估計另有超過一百位隱藏的宣教士,人數遠遠低於在教會中服事的工人,他說:「今日我們常說宣教工作很難做,難做的原因是沒有年輕人參與,我們發現不少三十歲以下的宣教士都是受著上一輩宣教士的生命所造就,所以踏上宣教路。培育年輕人宣教生命需要以身作則,靠著宣教士孕育宣教士,使每一位年輕人得到造就、傳承。」

  

  

  


「華福之父」王永信牧師認為宣教士踏出去同時要尋找下一棒。


李秀全牧師回應指出父傳子的重要。

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