從基督生平賞析古今聖樂
黎本正為聖詩回復原貌

2467 期(2011 年 12 月 4 日) ◎ 要聞

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  香港華人基督教聯會教育部於十一月二十八日、十二月五日、十二日及十九日,一連四星期舉行「從基督生平賞析古今聖樂」課程,由宣道會希伯崙堂聖樂牧養傳道、建道神學院聖樂系副教授黎本正先生主講。首堂已順利舉行,課堂對基督年與教會年聖詩進行導賞,約有六十人參加。

  黎本正先生指出:「不少教會都不懂用詩集,只唱幾首曲,浪費了其餘數百首。詩集每一首曲目都有其意思,是往昔教會遺留下來的珍貴財產,我們需要以一顆謙卑的心進行導賞。」他解釋,古今聖樂並無清晰的時間分界線,主要以作者在生年份分界,如近一百年屬於現代,作者仍在世則是當代。他冀望參加信徒能對古今聖樂有更深更廣的認識外,更能於課後自行恰當運用及處理聖詩。

  在首堂課中,黎本正先生先以「基督年」中的「將臨期」及「聖誕期」聖詩為主題,「基督年」是指由舊約或先知預言彌賽亞降生至耶穌升天的生平,時間約是十一月下旬至翌年五、六月。「將臨期」是基督年的開始,教會記念上帝賜下彌賽亞的應許。因著基督已經來臨,應許實現,所以信徒快樂而感恩。教會在將臨期時透過詩歌,再次帶領信徒重溫昔日舊約以色列民在黑暗中和困苦中的盼望和等候,最後得著喜樂和信靠。

  他以「以馬內利,懇求降臨《生命聖詩》」、「以馬內利來臨《普天頌讚新修訂本》」、「虔誠敬拜《生命聖詩》」、「點燃燭光《普天頌讚新修訂本》」、「預備上主道路《普天頌讚新修訂本》」等為將臨期聖詩的例子。

  他說:「聖詩的內容本是很豐富,不會像嗎哪一般無味,甚至可用作牧養上。」他坦言領詩前要花工夫多「做功課」,從聖經中及網絡上尋找歌詞原意,過程有如查經,他更指若然準備充足更能「一首聖詩能講一堂道」。他又鼓勵有心於聖樂事奉的信徒必定要有讀譜的裝備,經常練習閱讀樂譜,並訓練速度。

  「聖誕期」指的是記念救主道成肉身的誕生,教會既歡樂又驚訝,因著彌賽亞的降生帶來生命的平安和釋放。他以「當世界還未曾創造《生命聖詩》」及他的新作「真神降世」為例。他續言聖詩能在祟拜禮儀中起著功用,在編排設計時應配合場合,他嚴指:「崇拜不是唱遊時間,不要單為音樂而做」,也應就著教會已有資源安排樂器配合,更需要與禮儀事先綵排。

  他認為司琴擔當著重要的角色,不單帶領者要對詩歌背景熟悉,教會司琴亦需要聖樂訓練,針對不同時期的風格彈奏。他笑言今天要為聖詩「平反」,回復原貌,令會眾能感受原形的聖詩。在接續的三課,黎本正先生透露將會陸續賞析顯現期、大齋期、聖週、復活升天、聖靈降臨及耶穌再來的題目。

  

      

  


黎本正先生認為需要為聖詩「平反」,用恰當的方式演繹,回復原貌。


「從基督生平賞析古今聖樂」一連四堂,探討基督年和教會年應用的聖詩。

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