當天國遇上人國衝突 耶穌喚信徒自我捨棄


2437 期(2011 年 5 月 8 日)
◎ 要聞

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  衝突無處不在,看不過眼的事情似乎太多,久而久之甚或變成心裡的一口「眼中釘」。教會中亦不時出現教牧、長執與會眾發生大大小小的衝突,然而,在神眼中衝突是否一定是壞?由香港神學院主辦的公開講座「我來是叫地上動刀兵?反思基督徒衝突觀」,已於四月二十九日舉行,當日有逾五百人參加。

  香港神學院聖經科講師張祥志表示「人性原是喜歡衝突」,他笑言高收視的電視劇集均是有多場「衝突位」、「集集鬧交」;媒體觸目的報道都是有關「爭產案」,港人看衝突看得津津有味。他說:「法利賽人與耶穌誰對?衝突都有積極面!」

  神學及歷史科講師鄧瑞強博士以基督論解釋「衝突」,他指:「道成肉身原是意味著上主走向異域、他者,由光明走到黑暗,當中有很大的冒險。耶穌解決衝突的方法是自我捨棄,走入虎穴,了解他者需要。」

  馬太福音十章三十四節中,耶穌說:「我來是叫地上動刀兵。」,而經文前段是耶穌以羊進入狼群比喻門徒傳福音,並謂面對「狼群」時要靈巧像蛇,馴良像鴿子。張祥志說:「當天國遇上人國,不同的價值觀起了衝突,天國價值要回復,人間要變回當初的合神心意的理想地,過程必須經過動刀兵,就如耶穌在聖殿門前『掃場』潔淨一樣,這衝突的背後有著崇高的動機。」鄧博士補充:「保羅書信中提及,十字架滅除仇惡,各方才合而為一。衝突的結果必經十架路,完全捨己,相信神公平審判、愛與寬恕。」

  教務主任張天和牧師指出香港及華人教會面對衝突時較緩慢,因為中國人面對衝突的文化是抱著逃避、不承認、以和為貴的心態,令衝突一拖再拖,直至不可不面對時才處理。他提醒華人教會要及時防止衝突升級,並認為基督徒面對衝突發生時要把控制權交給上帝,放下「我的想法是真理」的心態;然後對事件作出重新解讀,尋找問題中心;處理過程中亦不要輕易下結論。

  他續言,無論教牧、長執或是會眾,防止衝突都應由自身做起,有權者應慎用事奉位份的權力,在衝突問題上退一步,過程中以生命影響對方,縱然委屈,亦從中學習寬恕,靠主作見證,不要為達成目的而令自己失去更多。