从基督生平赏析古今圣乐
黎本正为圣诗回复原貌

2467 期(2011 年 12 月 4 日) ◎ 要闻

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  香港华人基督教联会教育部于十一月二十八日、十二月五日、十二日及十九日,一连四星期举行「从基督生平赏析古今圣乐」课程,由宣道会希伯仑堂圣乐牧养传道、建道神学院圣乐系副教授黎本正先生主讲。首堂已顺利举行,课堂对基督年与教会年圣诗进行导赏,约有六十人参加。

  黎本正先生指出:「不少教会都不懂用诗集,只唱几首曲,浪费了其余数百首。诗集每一首曲目都有其意思,是往昔教会遗留下来的珍贵财产,我们需要以一颗谦卑的心进行导赏。」他解释,古今圣乐并无清晰的时间分界线,主要以作者在生年份分界,如近一百年属于现代,作者仍在世则是当代。他冀望参加信徒能对古今圣乐有更深更广的认识外,更能于课后自行恰当运用及处理圣诗。

  在首堂课中,黎本正先生先以「基督年」中的「将临期」及「圣诞期」圣诗为主题,「基督年」是指由旧约或先知预言弥赛亚降生至耶稣升天的生平,时间约是十一月下旬至翌年五、六月。「将临期」是基督年的开始,教会记念上帝赐下弥赛亚的应许。因着基督已经来临,应许实现,所以信徒快乐而感恩。教会在将临期时透过诗歌,再次带领信徒重温昔日旧约以色列民在黑暗中和困苦中的盼望和等候,最后得着喜乐和信靠。

  他以「以马内利,恳求降临《生命圣诗》」、「以马内利来临《普天颂赞新修订本》」、「虔诚敬拜《生命圣诗》」、「点燃烛光《普天颂赞新修订本》」、「预备上主道路《普天颂赞新修订本》」等为将临期圣诗的例子。

  他说:「圣诗的内容本是很丰富,不会像吗哪一般无味,甚至可用作牧养上。」他坦言领诗前要花工夫多「做功课」,从圣经中及网络上寻找歌词原意,过程有如查经,他更指若然准备充足更能「一首圣诗能讲一堂道」。他又鼓励有心于圣乐事奉的信徒必定要有读谱的装备,经常练习阅读乐谱,并训练速度。

  「圣诞期」指的是记念救主道成肉身的诞生,教会既欢乐又惊讶,因着弥赛亚的降生带来生命的平安和释放。他以「当世界还未曾创造《生命圣诗》」及他的新作「真神降世」为例。他续言圣诗能在祟拜礼仪中起着功用,在编排设计时应配合场合,他严指:「崇拜不是唱游时间,不要单为音乐而做」,也应就着教会已有资源安排乐器配合,更需要与礼仪事先彩排。

  他认为司琴担当着重要的角色,不单带领者要对诗歌背景熟悉,教会司琴亦需要圣乐训练,针对不同时期的风格弹奏。他笑言今天要为圣诗「平反」,回复原貌,令会众能感受原形的圣诗。在接续的三课,黎本正先生透露将会陆续赏析显现期、大斋期、圣周、复活升天、圣灵降临及耶稣再来的题目。

  

      

  


黎本正先生认为需要为圣诗「平反」,用恰当的方式演绎,回复原貌。


「从基督生平赏析古今圣乐」一连四堂,探讨基督年和教会年应用的圣诗。

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