第四届神学生医院牧关日
再思道成肉身之病患牧养

2424 期(2011 年 2 月 6 日) ◎ 要闻

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  香港医院院牧事工联会主办,本港十四间神学院协办之第四届神学生医院牧关日已于一月二十一日,假中国基督教播道会恩福堂举行,主题为「道成了肉身,病患牧养的再思」。由于牧者在病患牧养方面的参与及关心十分重要,而基督教正是道成肉身的信仰,道可借着肉身彰显或演绎出来。因此是次聚会让未来的牧者(神学生)从「道」与「肉身」之中作出反思。当日的专题分享由香港医院院牧事工联会专业发展及牧关教育督导卢惠铨牧师、香港医院院牧事工联会总干事罗杰才牧师担任讲员。另大会设立八个工作坊,全面讲解不同层面的病患牧养。

  卢惠铨牧师指,心灵关顾是牧养关顾其中一个核心范畴,乃关注及照顾人在病患过程中其心理、社交及灵性之需要。没有特定宗教信仰的人也会有灵性需要。无论当事人是否持有特定宗教信仰,许多人在病痛中都曾经历打击、转化与超越,并与大自然、自我和其他人的关系,产生崭新而深刻的体会。这些体会往往改变当事人对生命的理解。卢牧师表示,在医药无效时心灵关顾更显举足轻重,在涉及伦理道德等医疗护理抉择时心灵关顾特别重要。良好的牧养关顾可以让人经历上帝,相反,亦可以改变人对上帝美好的看法。因此,牧养关顾者的个人素质很重要。

  

心灵关顾举足轻重

  卢惠铨牧师表示,牧者的个人成长背景,对其牧养事奉影响深远,若牧者不了解个中微妙的关系,其本人与事奉皆冒险。好牧人的个人质素,持有健康的神学根基,对人有牧者心肠,愿意认识及面对自己,敢于面对自己与别人的苦与痛。成熟的情绪处理,掌握合宜的人际界线,愿意虚己受教终生学习。卢牧师表示,这些良好的个人素质不是与生俱来的,而是要在生活实践中培养出来的。他以哥林多后书一章四节「我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用上帝所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。」有一位家长,孩子跳楼自杀了,经历过这悲痛后,他以过来人的身分帮助同样经历的人,卢牧师鼓励并欣赏他这样的做法。

  

肉身关顾显明主道

  罗杰才牧师指,主耶稣道成肉身,信徒也要道成肉身,把上帝的道借着可见的身体彰显出来,成为道的载体。他勉励会众要善待肉身,让道透过有形的身体来表达。罗牧师引用教宗若望保禄二世讲道的内容「只有肉身能够将那不可见的、灵性的、神圣的,转为可见的。肉身的受造,是为将那自古以来被隐蔽的奥秘—神,化为可见的实体。」又引用任教美国一间基督教大学的新约学者、前本笃会士添.庄斯顿(Tim Johnston)的话指出,肉身本来就是上主肖像的一个构成部分,因此也是引导人们认识上主的一个不可缺少的途径。罗牧师表示,上帝从来不轻视肉身,也不放弃对肉身的关顾,如经上记着说:「如果饿了给我吃,渴了给我喝,病了你们看顾我.......你们作在我弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。」

  罗牧师表示,病患牧养有以下功效:福音宣教、信徒培育、神学反思、教会见证、生命成长。同时,罗牧师认为病患牧养亦有以下的作用,可以传道,把上帝的话语传给别人;显道,借着牧养,显明上帝的道理;明道,更明白上帝的道;懂人,明白甚么是人,尽管一人只能躺在床上,失去活动能力,他依然是百分百的人;爱人,更懂得去爱人;做人,明白怎样做人。罗牧师说,倘若我们有天躺在床上,大小便都要人照顾,我们是否能说「上帝对我真好!」他总结说:「照顾别人不难,作为病人让人照顾很难,就让我们一起学习病患牧养。」

  专题分享后,大会设立八个工作坊,分别由林伟廉牧师主讲「爱的召命—院牧在医院的独特召命」、周翠梅院牧主讲「灵机可触—院牧关顾与床边布道」、莫蕙芬院牧主讲「跨越幽谷癌症病人的牧养关顾」、黄秀霞院牧主讲「哀而不伤—离世哀伤的牧养关顾」、杨倩雯院牧主讲「昏前关顾—病人手术前的牧养关顾」、罗桂莲院牧主讲「乱中有序—突然死亡的牧养关顾」、罗杰才牧师主讲「如此我祷—有效使用经文和祷告关顾病人」及卢惠铨牧师主讲「如此我信—建立健康的信仰观念看病患死亡」。

  


罗杰才牧师鼓励神学生一起学习病患牧养。


卢惠铨牧师指牧养关顾司让病者经历上帝。


本港十四间神学院学生参与了解病患牧养的意义。

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