去年曾與主內弟兄姊妹旅遊聖地,並攀登西乃山觀日出,經過一段相當艱辛的登山旅程,終於登上巔峰,日出的美景當前,各人都驚歎上帝的創造奇功,情不自禁地歌頌讚美,親身經歷詩人所描述的:「諸天述說上帝的榮耀;穹蒼傳揚祂的手段......陽如同新郎出洞房,又如勇士歡然奔路......。」(詩十九1,5)當唱到:「我靈歌唱,讚美救主我神,你真偉大!何等偉大!」眾人均熱淚盈眶,深深感受上帝的無比大愛,全情投入地感恩讚美,並願意再決志委身奉獻,這實在是一次難忘的敬拜讚美時刻。
昨天適逢為一年一度的世界公禱日(自一九四零年開始,每年三月舉行,至今已七十週年了),筆者被邀請為大會的講員,主題定為:「凡有氣息都來讚美祂!」這使我更深入地思想有關「讚美」這命題。
在聖經中提及「讚美」的詞句,實在多不勝數,尤其是舊約詩篇更為顯著。讚美一詞(Tehillim)原意是「用言語表露其喜悅」,我們常用的「哈利路亞」亦是由此字衍生出來的,意即:「你們要讚美耶和華」。此字大多數用作人對上帝的敬拜,對祂的崇高、偉大和慈愛而產生敬畏和感恩的態度,這是發自內心的自然反應。這不是上帝對我們特別的要求,祂不是好像我們一般喜歡奉承和稱讚,而是人對偉大的創造者一種自發性的行為,所以「讚美」起碼有以下幾種意義:
1.承認祂為主,尊祂為大。
2.讚歎和感謝祂奇妙的作為。
3.述說祂的偉大和奇妙的救恩。
4.感受和承認祂無比的大愛。
5.願意見證祂的大能。
6.甘願降伏在祂面前,願意悔改更生。
7.是信徒因感受上帝的愛,而願意作出愛的回應,並以無限感恩的心作出由衷的歡呼。
8.崇拜中的歌頌,詠唱,歡呼,包括以樂器來表達。
9.因為讚美,我們的生命變得更美麗。
讚美的反面就是咒詛、責備、批評、怨恨、惱怒等等表現,這些都是令人反感和不安的行為。香港近年來似乎戾氣薰天,人與人之間彼此失去信任,事無大小均以責備批評作回應,有時更有粗暴的行為表現,咒罵指責很容易變成了一種習慣,這種習慣逐漸腐蝕人的生命,使生命變得愈來愈醜陋。
不錯,「讚美」會使我們的生命變得更美麗,因「讚美」能使我們的思想更積極,態度更正面,當人學習以讚美代替埋怨;以欣賞代替批評;以感恩代替咒詛;以愛心代替怨恨;以信心迎向逆境;以盼望面對挫敗;喜樂與平安自然進入生命之中,我們的生命自然會愈來愈美麗。正如 C. S. Lewis 曾說:「讚美完全了喜樂,並且在神裡面找到心靈的滿足。」
聖經提醒我們:「你們的言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和。」(西四6)「逼迫你們的,要給他祝福,只要祝福,不可咒詛」(羅十二14)所羅門的一句名言值得再三反省:「一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。」(箴二十五11)但願讚美的話常在我們口中。
整本詩篇以這句話作結束:「凡有氣息的,都要讚美耶和華,你們要讚美耶和華!」(詩一五零6)願我們的生命充滿讚美和感恩,我們會因此而變得更美麗。
願香港由怨憤之都變為讚美之城!阿們。
李炳光(循道衛理聯合教會前會長)
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