滕张佳音博士建议信徒
以赞美操代练气功和瑜伽

2394 期(2010 年 7 月 11 日) ◎ 要闻

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  香港怀恩浸信会于六月二十七日(主日)下午,在该会举行「基督徒可以练气功和瑜伽吗?」讲座。是次讲座由滕张佳音博士讲解现代瑜伽及超自然能力问题,她不赞成信徒参与有其他宗教性背景运动,建议跳敬拜赞美操代替练气功和瑜伽,并鼓励信徒自创几套有关基督教的运动,避免招惹邪灵的风险。

  滕张佳音博士指出,现代瑜伽声称集合医学、科学及运动于一身,的确很吸引人。然而,瑜伽来自印度,是古印度梵文,其意义是「梵我一如」,「梵」指宇宙至尊神-梵天,又化身为三亿三千三百多万位神明,「我」指人的真我,乃由梵天延伸而来,宇宙万有都是神,人可藉修炼成为神。瑜伽修习八步曲,由第一步「自我控制」至第八步「入定/三摩地」,其超越意识、感官经验,甚至超越时间、空间,达到我就是神的境界。瑜伽设计的动作是朝拜宇宙神灵的姿势。但现代瑜伽已摇身一变,变成今天没有宗教气味,当成一种运动,一门生意,甚至是成为潮流时尚。她认为信徒很多事情都可以做,但需要留意其背景,以及是否误导人。她说:「自由在你抉择里,瑜伽不只是运动那么简单,而是有宗教因素在其中。」

  此外,滕师母说明了「气功」的渊源,其中一个重要特征,就是排除杂念,收视反听,使内心或大脑保持一种虚明状态。滕师母却提醒,练气功者在开始时,只是感受气感,随后可治疗疾病,这可带来很大震撼力,往后必定进深修炼,稍为不加留意,便会达到不能自制的地步。她以吴宗文牧师的建议,向修炼气功的人传福音有三点:只追求长生,为何不追求永生;只追求德性,为何不追求灵性;与灵(灵界)相交,为何不与神相交。滕师母认为为了避免落入试探(危险)之中,向修炼气功的基督徒建议以跳敬拜赞美操是更好的选择。

  滕师母引用马太福音十二章四十三至四十五节经文:「污鬼离了人身,就在无水之地,过来过去寻求安歇之处,却寻不着。于是说,我要回到我所出来的屋里去,到了,就看见里面空闲,打扫干凈、修饰好了。便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况,比先前更不好了。」滕师母指出,练瑜伽或气功都存在危险,其中都涉及冥想的部分,灵界容易趁着人心虚空而进入,她提醒信徒应想想是否有其他更好的方法修炼身体,最保守的方法,还是以灵修、祈祷、读经来取代其他宗教气味的运动修炼身心。

  是次聚会,主办单位设立了问答时段,有会众问及基督徒是否可针灸,滕师母响应,针灸是来自易经,最早的易经只是按观察得来之医治方法,后来才加上宗教色彩,是否针灸就视乎针灸师是否有宗教仪式,若有的话,信徒就不要使用。在面对疾病时,信徒需要仰望赐人生命的主。滕师母建议以敬拜赞美操代替其他宗教性运动,其是唯一属于基督教自创的运动,并鼓励人人都可创作属于自己的赞美操。

        
滕张佳音师母鼓励信徒以赞美操代替其他宗教性运动(数据图片)

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