香港华人基督教联会讲坛事奉
吴宗文解析「时代信息」讲章

2394 期(2010 年 7 月 11 日) ◎ 要闻

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  香港华人基督教联会传道部于七月五日下午,在联会礼堂举行第三期「讲坛事奉」研习之第四讲,由中国基督教播道会港福堂吴宗文牧师主讲「时代信息」,他以今年二月由联会举办的「为香港求平安」祈祷会上所讲有关「五区补选」信息作解析,教导与会者如何预备一篇「时代信息」讲章。

  当天吴宗文牧师首先示范讲论一篇讲章,继而就讲章内容作讲解,他以自己曾在联会于二月七日,假尖沙嘴浸信会举办「为香港求平安」祈祷会上分享的信息,这篇范文指定以「五区补选」为题,限时十分钟的短讲信息。吴牧师认为,所谓时代信息便是指针对时代而发的信息,并以几处经文为依据:一为耶稣在马太福音二十四章四十五节所讲的「按时分粮」;二为保罗在哥林多前书九章二十二节说「向甚么人就作甚么人」;三为使徒行传所说「戴维服侍了当代的人」。以此说明旧约先知的信息都是因应时代而发的,但像杰里迈亚先知一样,其逆流说实话的信念,不为时代所接纳。因此,他指出牧者讲时代信息,必须要有道德勇气。此外,他亦提到,一个吸引会众的讲题相当重要,因它可以吸引会众的注意力。

  吴宗文牧师介绍,其讲章使用常规的三段论式,即「引论」、「正文」、「结语」三个步骤的结构。他认为讲章若然如写文章一般,有「起、承、转、合」四部分,「引论」就是「起」,即引起话题,其目的在于破题、点题和释题,又在于引发会众的好奇及兴趣,以致能专注聆听,进入信息内容。「正文」乃是信息的主要部分,除了释经讲道,一般铺陈正文内容,通常有三种方法:「推演式」,即步步为营,丝丝入扣的说理式讲道;「归纳式」,即从圣经或生活列举不同具体事例来说明题旨和印证信息。「叙述式」,其是当今流行的,即以前的讲故事,其结构有时是有机地连贯,有时是环绕一个重点来绕圈分析或铺陈。

  他指出「正文」分成两部分,第一部分就是「承」,即承接话题,继续说下去。第二部分就是「转」,可说是信息的应用部分。吴牧师的讲章,第一部分用总察圣经之教导来承接引论中杰里迈亚先知的呼吁,分别以旧约的例子(但以理参与政事,为世间政权服务),新约例子(耶稣和保罗在不乏政治上的激进分子的时代,他们没有应和潮流,只从个人声明深处出发,以信念与价值观来改造和建设社会),以保罗教导信徒要服从执政掌权者以及神学权威人士如何诠释是段经文,并藉此作为支持信息的圣经基础;第二部分是如何把第一部分所讲的内容应用在生活上,带出信徒如何为主缘故,顺服制度,如何把政治看得合乎中道等作法。

  吴牧师指出「结语」就是「合」的部分,所以用「因此」作为开始。在第一句子中,已提出不单要「祷告」,亦要以「行动」来作响应。他建议牧者在讲章最后,可以呼吁会众如何以圣经的教导,化作行动响应时代的需要,做一个尽责的公民。

  陆幸泉牧师在会上报告,下次讲坛事奉之第五讲将于九月六日(礼拜一)下午四时至五时十五分,在联会礼堂举行,届时褚永华牧师担任讲员,主题为「释经讲道」,欢迎全港教会教牧同工及信徒领袖报名参加。

      
传道部部长陈德昌牧师(右)送赠纪念品予吴宗文牧师。

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